Adasebuah legenda turun temurun yang mengisahkan awal mula terbentuknya danau tersebut, yakni Legenda Rawa Pening. Kisahnya dahulu kala terdapat sebuah desa bernama Ngasem yang terletak di lembah antara Gunung Merbabu dan Telomoyo. Di desa tersebut bermukin sepasang suami-istri bernama Ki Hajar dan Nyai Selakanta.
siapa saja tokoh dalam legenda rawa pening 1. siapa saja tokoh dalam legenda rawa pening 2. Siapa saja tokoh dalam legenda rawa pening 3. Siapa saja tokoh dalam legenda Rawa Pening? 4. Tokoh antagonis dalam legenda rawa pening 5. sebutkan tokohsetting,watak dan amanat dalam cerita legenda rawa pening 6. tokoh jahat Ning legenda Dumadine rawa pening 7. tokoh antagonis dalam legenda Rawa Pening adalah 8. Karakter dalam legenda rawa pening adalah 9. sinopsis legenda rawa pening 10. legenda rawa pening 11. tokoh serta watak dalam cerita legenda rawa pening 12. Karakter dalam legenda rawa pening adalah 13. tokoh dalam cerita legenda rawa pening 14. tema legenda rawa pening 15. siapa pengarang legenda rawa pening 16. apa unsur intrinsik legenda rawa pening 17. Siapaka tokoh protagonis yg ada dalam cerita Legenda rawa pening 18. Apa tema dari legenda Rawa Pening 19. tokoh antagonis, protagonis, tritagonis dalam legenda rawa pening 20. tokoh dan karakteristik dari cerita legenda rawa pening 21. Tokoh antagonis di legenda rawa pening 22. tema dari legenda rawa pening 23. siapa pengarang legenda rawa pening 24. Sebutkan tokoh legenda rawa pening 25. TOKOH YANG ADA DI DALAM CERITA FIKSI LEGENDA RAWA PENING 26. Bagaimana watak dari tokoh dalam cerita legenda Rawa Pening jelaskanTOLONG DI JAWAB PLISS 27. kesimpulan legenda rawa pening 28. Translate legenda Rawa Pening 29. Tokoh antagonis dalam cerita legenda rawa pening 30. Siapakah yang menjadi tokoh pembantu atau tokoh tambahan dalam cerita legenda rawa pening Jawaban- Ki Hajar- Ni Endang Ariwulan- Baru Klinting 2. Siapa saja tokoh dalam legenda rawa pening endang sawitri=penyayangbaru klinting=penuh rasa ingin tahu,berbaktiki hajar salokantara=tidak bertanggung jawab 3. Siapa saja tokoh dalam legenda Rawa Pening? Jawabanendang sawitribaru klintingki hajar salokantaraJawabanbaru klinting endang sawitrihajar solokantara 4. Tokoh antagonis dalam legenda rawa pening Tokoh Antagonisnya yaitu warga desa ki hajar sarwokartolo,penyihir 5. sebutkan tokohsetting,watak dan amanat dalam cerita legenda rawa pening Legenda Rawa PeningSetting Desa NgasemWatak Ki Hajar → Mengasihi istrinyaNyai Selakanta → Suka mengeluh, menyayangi istrinya, dan bijakBaru Klinting → Hormat pada ortuPenduduk Desa Pathok → SombongNyi Latung → Baik hatiAmanatKita harus saling membantu sebagai sesama manusia tanpa memperhatikan latar belakang dan perbedaan 6. tokoh jahat Ning legenda Dumadine rawa pening Jawabantokoh antagonis nya adalah penduduk desa Pathok 7. tokoh antagonis dalam legenda Rawa Pening adalah Jawabanpenduduk desa patoksemoga membantujangan lupa follow meJawabanpenduduk desa pathokterimakasi semoga membantu 8. Karakter dalam legenda rawa pening adalah Baru klinting mempunyai sifat berbakti,rasa ingin tahu yang Hajar Salokantara mempunyai sifat tidak bertanggung jawabEndang Sawitri mempunyai sifat penyayang,dan baikkalau salah di maklumin ya... 9. sinopsis legenda rawa pening JawabanRawa Pening kini telah menjadi salah satu destinasi wisata yang cukup terkenal di Semarang. Luasnya mencapai hektar yang mencakup empat wilayah kecamatan, yaitu Ambarawa, Bawen, Tuntang, dan menawarkan keindahan alam yang memanjakan mata, Rawa Pening juga mengandung cerita legenda yang juga familiar di tengah-tengah masyarakat Jawa legenda Rawa Pening bercerita tentang seorang pemuda berwujud naga bernama Baru Klinting. Ibunya bernama Endang Sawitri, dan ayahnya seorang pertapa di lereng Gunung Telomoyo bernama Ki Hajar Klinting yang berwujud naga diperintah oleh ayahnya untuk bertapa ke Bukit Tugur. Kata ayahnya, suatu saat kelak, tubuhnya akan berubah menjadi perjalanan masa pertapaan Baru Klinting, dikisahkan terdapat sebuah desa yang begitu makmur namun penduduknya sangat angkuh dan membenci orang miskin. Desa tersebut bernama Desa asal-usul terbentuknya Rawa Pening bermula dari keangkuhan penduduk desa ketika, Baru Klinting yang telah berwujud manusia datang untuk memberikan pelajaran kepada penduduk desa dengan menantang mereka mencabut lidi yang ia tancapkan ke anak-anak, kaum wanita, hingga para laki-laki perkasa, tidak ada satu pun yang berhasil mencabut lidi tersebut. Mereka pun menantang balik Baru Klinting untuk kesaktiannya, Baru Klinting lantas mencabut lidi tersebut dari ajaib, air memancar sangat deras dari dalam tanah di mana lidi tersebut baru saja dicabut. Dalam waktu singkat, desa tersebut tenggelam dan tidak ada satu pun warga yang sempat menyelamatkan Pathok pun berubah menjadi hamparan telaga luas yang kemudian dikenal dengan Rawa Kalau Salah Kakak 10. legenda rawa pening JawabanRawa Pening adalah sebuah danau yang merupakan salah satu obyek wisata air di Kabupaten Semarang, Jawa Tengah. Danau ini tepatnya berada di cekungan terendah antara Gunung Merbabu, Telomoyo, dan Ungaran. Rawa Pening memiliki ukuran sekitar hektar yang menempati empat wilayah kecamatan, yaitu Kecamatan Ambarawa, Bawen, Tuntang, dan Banyubiru. Menurut cerita, danau ini terbentuk akibat suatu peristiwa yang pernah terjadi di daerah tersebut. itukan? 11. tokoh serta watak dalam cerita legenda rawa pening Tokoh dan watak yang berada pada legenda rawa pening adalahKi Hajar Orang yang sabar, teliti, disiplin dan juga senang Endhang Ariwulan Tidak hati-hati, susah dikasih Klinting Suka berysukur, memegang amanah, tidak gampang Sejatinya legenda rawa pening akan berada pada sebuah wilayah yang dimana adalah kecamatan ambarawa, bawen, tuntan,g hingga banyu biru yang berada di wilayah Kabupaten Semarang. Kemudian rawa yang dimana sangatlah indah itu sendiri akan berada terletak diantara gunung merbabu, gunung ungaran, dan juga gunung telomoyo. Dari sebuah rawa yang dimana indah itu sendiri kemudian terdapat sebuah legenda yang dimana melatar belakangi untuk terjadinya rawa itu sendiri. Pelajari lebih lanjut 1. Materi tentang Tema cerita rawa pening Materi tentang Hikmah cerita legenda rawa pening Materi tentang termasuk jenis cerita apakah''Rawa Pening'? Detil jawaban Kelas 8Mapel B. IndonesiaBab Bab 3 - MendongengKode 12. Karakter dalam legenda rawa pening adalah Endang Sawitri memiliki karakter penyayangbaru klinting memiliki karakter ingin tahu dan berbaktiki hahar kalontara memiliki karakter tidak bertanggung jawab 13. tokoh dalam cerita legenda rawa pening JawabanKi Hajar , ni endhang ariwulan ,baru ini bermanfaat , maaf KL salah 14. tema legenda rawa pening Jawabankebaikan seorang jandaPenjelasansemoga membantu ,jadikan yg terbaik ya 15. siapa pengarang legenda rawa pening JawabanPengarang Tri WahyuniPenerbit Badan Pengembangan dan Pembinaan BahasaTahun Terbit 2016 16. apa unsur intrinsik legenda rawa pening LATAR SUASANAWATAK TOKOH 17. Siapaka tokoh protagonis yg ada dalam cerita Legenda rawa pening jawabannini nini tuwa 18. Apa tema dari legenda Rawa Pening Tema kebaikan berbalas kebaikan, begitu juga sebaliknyasemoga membantu 19. tokoh antagonis, protagonis, tritagonis dalam legenda rawa pening Tokoh Protagonis Kakek pencari kayu,Baru Klinting,Dewi Ariwulan,Kakek Ismoyo,Mbok Randa,Nyi Latung Janda Tua,Endang Sawitri,Anak SaktiTokoh Antagonis Ki Hajar Sarwokartolo,Penyihir, Penduduk desa PathokTokoh Tritagonis Ibunda Baru Klinting,Ayahanda Baru Klinting, Masyarakat desaMaaf kalo salah 20. tokoh dan karakteristik dari cerita legenda rawa pening endang sawitri=penyayangbaru klinting=penuh rasa ingin tahu,berbaktiki hajar salokantara=tidak bertanggung jawab 21. Tokoh antagonis di legenda rawa pening Tokoh antagonis adalah tokoh dalam sebuah karya sastra yang memiliki karakter atau sifat yang berlawanan dengan tokoh protagonis, yaitu sifat yang cenderung buruk dan tidak patut untuk diteladani. Baik tokoh antagonis, protagonis, tritagonis, serta tokoh-tokoh lain merupakan penggolongan tokoh dalam karya sastra yang dilakukan berdasarkan karakter atau sifat yang disematkan kepada mereka. PembahasanPada kesempatan ini, soal meminta kita untuk menyajikan tokoh antagonis dalam cerita "Legenda Rawa Pening". Berikut kakak akan mencoba menjawab pertanyaan tersebut. TOKOH ANTAGONIS DALAM "LEGENDA RAWA PENING" ADALAH PENDUDUK DESA PATHOK. HAL INI KARENA MEREKA TIDAK MAU MENYAMBUT TAMU DENGAN BAIK SERTA CENDERUNG MEMBERIKAN PERLAKUAN YANG TIDAK SOPAN KEPADA SESAMA YANG MENDERITA. Sebagai rujukan, berikut kakak sajikan cerita Legenda Rawa di lembah antara Gunung Merbabu dan Telomoyo terdapat sebuah desa bernama Ngasem. Di desa itu tinggal sepasang suami-istri yang bernama Ki Hajar dan Nyai Selakanta yang dikenal pemurah dan suka menolong sehingga sangat dihormati oleh masyarakat. Sayangnya, mereka belum mempunyai anak. Meskipun demikian, Ki Hajar dan istrinya selalu hidup rukun. Setiap menghadapi permasalahan, mereka selalu menyelesaikannya melalui musyawarah. Suatu hari, Nyai Selakanta duduk termenung seorang diri di depan rumahnya. Tak lama kemudian, Ki Hajar datang menghampiri dan duduk di sampingnya. “Istriku, kenapa kamu terlihat sedih begitu?” tanya Ki Hajar. Nyai Selakanta masih saja terdiam. Ia rupanya masih tenggelam dalam lamunannya sehingga tidak menyadari keberadaan sang suami di sampingnya. Ia baru tersadar setelah Ki Hajar memegang pundaknya. “Eh, Kanda,” ucapnya dengan terkejut. “Istriku, apa yang sedang kamu pikirkan?” Ki Hajar kembali bertanya. “Tidak memikirkan apa-apa, Kanda. Dinda hanya merasa kesepian, apalagi jika Kanda sedang pergi. Sekiranya di rumah ini selalu terdengar suara tangis dan rengekan seorang bayi, tentu hidup ini tidak sesepi ini,” ungkap Nyai Selakanta, “Sejujurnya Kanda, Dinda ingin sekali mempunyai anak. Dinda ingin merawat dan membesarkannya dengan penuh kasih sayang.” Mendengar ungkapan isi hati istrinya, Ki Hajar menghela nafas panjang. “Sudahlah, Dinda. Barangkali belum waktunya Tuhan memberi kita anak. Yang penting kita harus berusaha dan terus berdoa kepada-Nya,” ujar Ki Hajar. “Iya, Kanda,” jawab Nyai Selakanta sambil meneteskan air mata. Ki Hajar pun tak kuasa menahan air matanya melihat kesedihan istri yang amat dicintainya itu. “Baiklah, Dinda. Jika memang Dinda sangat menginginkan anak, izinkanlah Kanda pergi bertapa untuk memohon kepada Yang Mahakuasa,” kata Ki Hajar. Nyai Selakanta pun memenuhi keinginan suaminya, meskipun berat untuk berpisah. Keesokan harinya, berangkatlah Ki Hajar ke lereng Gunung Telomoyo. Tinggallah kini Nyai Selakanta seorang diri dengan hati semakin sepi. Berminggu-minggu, bahkan sudah berbulan-bulan Nyai Selakanta menunggu, namun sang suami belum juga kembali dari pertapaannya. Hati wanita itu pun mulai diselimuti perasaan cemas kalau-kalau terjadi sesuatu pada suaminya. Suatu hari, Nyai Selakanta merasa mual dan kemudian muntah-muntah. Ia pun berpikir bahwa dirinya sedang hamil. Ternyata dugaannya benar. Semakin hari perutnya semakin membesar. Setelah tiba saatnya, ia pun melahirkan. Namun, alangkah terkejutnya ia karena anak yang dilahirkan bukanlah seorang manusia, melainkan seekor naga. Ia menamai anak itu Baru Klinthing. Nama ini diambil dari nama tombak milik suaminya yang bernama Baru Klinthing. Kata “baru” berasal dari kata bra yang artinya keturunan Brahmana, yaitu seorang resi yang kedudukannya lebih tinggi dari pendeta. Sementara kata “Klinthing” berarti lonceng. Ajaibnya, meskipun berwujud naga, Baru Klinthing dapat berbicara seperti manusia. Nyai Selakanta pun terheran-heran bercampur haru melihat keajaiban itu. Namun di sisi lain, ia juga sedikit merasa kecewa. Sebab, betapa malunya ia jika warga mengetahui bahwa dirinya melahirkan seekor naga. Untuk menutupi hal tersebut, ia pun berniat untuk mengasingkan Baru Klinthing ke Bukit Tugur. Tapi sebelum itu, ia harus merawatnya terlebih dahulu hingga besar agar dapat menempuh perjalanan menuju ke lereng Gunung Telomoyo yang jaraknya cukup jauh. Tentu saja, Nyai Selakanta merawat Baru Klinthing dengan sembunyi-sembunyi, tanpa sepengetahuan warga. ...Pelajari lebih lanjutPada materi ini, kamu dapat belajar tentang tokoh antagonis jawabanKelas IXMata pelajaran Bahasa IndonesiaBab Bab 15 - Unsur intrinsik dan ekstrinsikKode kategori kunci tokoh, attagonis, protagonis, sifat, karakter, unsur intrinsik 22. tema dari legenda rawa pening JawabanTema kebaikan berbalan kebaikan, begitu juga sebaliknyamaaf klo salah 23. siapa pengarang legenda rawa pening legenda rawa pening berada di cekungan terendah dan rawa pening merupakan obyek wisata di daerah Jawa tengah 24. Sebutkan tokoh legenda rawa pening -Baruklinthing-Mbok Randha 25. TOKOH YANG ADA DI DALAM CERITA FIKSI LEGENDA RAWA PENING Jawaban-ki Hajar -Ni Endhang Ariwulan-Baru Klinting-Mbok RandhaPenjelasanRawa Pening adalah cerita fiksi yang berasal dari Pathok Jawa TengahJawabanKI HAJAR , NYAI LATUNG , NYAI SELAKANTA , PENDUDUK DESA PATHOK , BARU KLINTHINGPenjelasan 26. Bagaimana watak dari tokoh dalam cerita legenda Rawa Pening jelaskanTOLONG DI JAWAB PLISS JawabanTokoh dan watak yang berada padalegenda rawa pening adalah Ki Hajar Orang yang sabar, teliti, disiplin dan juga senang menolong. Ni Endhang Ariwulan Tidak hati-hati, susah dikasih tau. Baru Klinting Suka berysukur, memegang amanah, tidak gampang TERCERDAS YAALIKE SEMOGA MEMBANTUUJawabanTokoh dan watak yang berada pada legenda rawa pening adalah Ki Hajar Orang yang sabar, teliti, disiplin dan juga senang menolong. Ni Endhang Ariwulan Tidak hati-hati, susah dikasih tau. Baru Klinting Suka berysukur, memegang amanah, tidak gampang menyerah. Pembahasan Sejatinya legenda rawa pening akan berada pada sebuah wilayah yang dimana adalah kecamatan ambarawa, bawen, tuntan,g hingga banyu biru yang berada di wilayah Kabupaten Semarang. Kemudian rawa yang dimana sangatlah indah itu sendiri akan berada terletak diantara gunung merbabu, gunung ungaran, dan juga gunung telomoyo. Dari sebuah rawa yang dimana indah itu sendiri kemudian terdapat sebuah legenda yang dimana melatar belakangi untuk terjadinya rawa itu sendiri. Pelajari lebih lanjut 1. Materi tentang Tema cerita rawa pening 2. Materi tentang Hikmah cerita legenda rawa pening 3. Materi tentang termasuk jenis cerita apakah''Rawa Pening'? - Detil jawaban Kelas 8 Mapel B. Indonesia Bab Bab 3 - Mendongeng Kode JadiRankingSatu 27. kesimpulan legenda rawa pening Istrinya hamil, Terus suaminya bunuh ular akhirnya anak nya bau spti ular ayah nya pun pgi menningalkan byk utang lalu ia mau nikah lg. lalu anaknya ketemy sm bapanya. lalu bapanya mw nikah lg trus ada kakek nancep tongkat klo anak itu bisa berarti dia yg bener klo bpnya yg bisa bpnya yg bnr. ternyatan anakny bs tp bpnya msh g mw ngakuakirnya tongkat nya jadi tsunami. lalu bpnya mati 28. Translate legenda Rawa Pening The Legend Of Rawa PeningJawabanINGGRIS the legend of the reel swampJEPANG リールマーシュの伝説KOREA 릴 늪의 전설BELANDAde legende van het haspelmoerasPenjelasanMAAF KALO SALAH 29. Tokoh antagonis dalam cerita legenda rawa pening para penduduk desa pathok 30. Siapakah yang menjadi tokoh pembantu atau tokoh tambahan dalam cerita legenda rawa pening JawabanNI ENDHANG ARIWULAN MAAF KALO SALAHJawaban tokoh pembantu/tambahan dalam cerita rawa pening yaitu, Ki Hajar Salokantara dan Endang SawitriPenjelasan Cerita rawa pening adalah cerita yang ditulis Tri Wahyuni berasal dari Jawa Tengah. Cerita mengisahkan tentang Baro Klinting, seekor naga, anak dari Endang Sawitri, putri Kepala Desa Ngasem. Karena sebuah kutukan, Endang Sawitri harus mengandung dan melahirkan seorang anak berwujud naga seorang membantu
CeritaLegenda Rawa Pening Dahulu kala, Tersebutlah sebuah desa bernama Ngasem yang berada di lembah antara Gunung Merbabu dan Telomoyo. Di desa itu tinggal sepasang suami-istri yang bernama Ki Hajar dan Nyai Selakanta yang dikenal pemurah dan suka menolong sehingga sangat dihormati oleh masyarakat.
Berikut ini adalah contoh latihan Soal Tematik Kelas 4 Tema 8 mata pelajaran Bahasa Indonesia Tahun Ajaran 2021/2022 lengkap dengan kunci jawaban. Semoga Soal Tematik Kelas 4 Tema 8 Muatan Pelajaran Bahasa Indonesia ini dapat dijadikan referensi belajar khususnya adik-adik kelas 4 untuk persiapan menghadapi PAS 2 /PAT/ UKK..I. Berilah tanda silang x pada huruf a, b, c atau d di depan jawaban yang paling benar !1. Pada teks fiksi yang berisi inti pemecahan masalah yang dialami oleh tokoh terletak pada bagian ....a. abstrakb. evaluasic. resolusid. koda2. Perhatikan unsur-unsur berikut !1 Tema2 Tokoh3 Topik4 LatarUnsur intrinsik dari sebuah dongeng ditunjukkan oleh nomor ....a. 1, 2, dan 3b. 2, 3, dan 4c. 1, 3, dan 4d. 1, 2, dan 43. Dongeng yang berhubungan dengan kejadian atau peristiwa yang ada kaitannya dengan sejarah disebut ...a. Legendab. Mitec. Fabeld. Sage4. Berikut ini yang merupakan cerita legenda adalah ....a. Bawang Merah dan Bawang Putihb. Kancil dan Buayac. Asal Usul Banyuwangid. Gajah yang Sombong5. Berikut ini yang termasuk cerita fiksi adalah ....a. Pengalaman Liburan ke Balib. Kisah Timun Masc. Pengalaman yang Sangat Lucud. Pengalaman Menjadi Juara KelasTeks untuk soal nomor 6 dan Si Pitung geram sekali. Sore ini ia melihat kembali kesewenang-wenangan centeng Babah Liem. Babah Liem adalah tuan tanah di daerah tempat tinggalnya. Babah Liem menjadi tuan tanah dengan memberikan sejumlah uang pada pemerintah Belanda. Oleh sebab itu, ia mempekerjakan centeng-centengnya untuk merampas harta Tokoh dalam penggalan cerita tersebut adalah ....a. Si Pitung dan centeng Babah Liemb. Pemerintan Belanda dan si Pitungc. si Pitung dan Babah Liemd. si Pitung7. Watak Babah Liem dalam cerita di atas adalah ....a. sabarb. rendah hatic. serakahd. ingkar janjiBacalah teks di bawah ini untuk soal nomor 8 dan 9 !Pada suatu hari Malin Kundang jatuh sakit. Tubunya mendadak panas sekali. Mande Rubayah tentu saja sangat bingung. Tidak pernah anaknya jatuh sakit seperti itu. Mandem Ruibayah berusaha sekuat tenaga untuk mengobati Malin dengan mendatangkan tabib. Malin akhimya sembuh dari sakitnya. Hal ini membuat ibunya makin sayang kepadanya, begitu juga sebaliknya. 8. Tokoh dalam cerita tersebut adalah ....a. Malin Kundang dan Tabibb. Tabib dan Mande Rubayahc. Malin Kundang dan Mande Rubayahd. Mande Rubayah9. Sifat Mande Ruibayah dalam penggalan cerita tersebut adalah ....a. bertanggung jawabb. keras kepalac. sombongd. pasrah10. Watak tokoh Malin dalam centa rakyat Malin Kundang adalah ....a. sabarb. ikhlasc. demawand. durhaka11. Cenita rakyat Malin Kundang berasal dari ....a. Kalimantanb. Sulawesic. Sumatrad. Jawa12. Hikmah dari cerita rakyat Malin Kundang adalah ....a. Sebaiknya kita tidak hidup Jangan pernah berbohong kepada orang Kila tidak boieh durhaka terhadap Kita sebaiknya rajin Berikut ini bukan cerita legenda adalah ....a. Kisah Banyuwangib. Buaya yang Serakahc. Rawa Peningd. Danau Toba14. Berikut ini yang tidak termasuk tokoh dalam Legenda Tangkuban Perahu adalah ....a. Dayang Sumbib. Jin Biruc. Si Tumangd. Sangkuriang15. Tokoh yang bernama Roro Jonggrang dan Bandung Bondowoso adalah tokoh dalam legenda candi ....a. Borobudurb. Kalasanc. Prambanand. Penataran16. Tokoh yang memiliki watak jahat sering disebut tokoh ....a. protagonisb. antagonisc. tritagonisd. peran utama17. Tokoh yang mengambil peran terbesar dalam sebuah cerita dinamakan tokoh ....a. tambahanb. utamac. bawahand. pembantuTeks untuk soal nomor 18 - suatu hari, hiduplah seekor kura-kura kecil di pinggiran pantai. Kura-kura itu bernama Ruri. la hidup sebatang kara tanpa sanak saudara karena ayah dan ibunya merantau ke negeri seberang. Terkadang jika ia rindu pada ayah dan ibunya, dia menulis surat dan kemudian dia titipkan kepada Paman Camar. Paman Camar adalah seekor burung camar yang selalu terbang mengantarkan surat-surat bagi para penghuni Latar waktu cerita tersebut adalah ....a. pada suatu harib. pada suatu pagic. di pinggiran pantaid. di lautan luas19. Tokoh dalam penggalan cerita di atas adalah ....a. Kura-Kura dan ayahnyab. Kura-Kura dan ibunyac. Burung Camar dan Ikan Hiud. Kura-Kura dan Burung Camar20. Watak Kura-Kura dalam penggalan cerita tersebut adalah ....a. sombongb. mandiric. jujurd. setiaII. Isilah titik-titik berikut dengan jawaban yang benar !1. Kisah kancil dan buaya termasuk dalam cerita ....................................................................................2. Tokoh yang memperjuangkan kebenaran, kejujuran, serta berwatak baik disebut ..............................3. Berdasarkan wataknya, tokoh cerita dibedakan menjadi .....................................................................4. Tokoh yang menjadi penyebab timbuinya konflik dan ketegangan dalam sebuah cerita disebut tokoh .........................................................................................................................................................5. Cara pengarang menggambarkan tokoh dalam cerita yang ditulisnya disebut ....................................6. Tokoh yang memiliki peran penting dalam cerita, ditampilkan terus-menerus dan mendominasi cerita disebut tokoh ..................................................................................................................................Teks untuk soal nomnor 7 dan seekor burung nuri. Tinggal di hutan luas bersama binatang lainnya. Merasa paling tampan, Deo menjadi sombong. Deo tidak mau bergaul dengan teman-temannya dan suka memamerkan diri. "Di seluruh hutan ini, tidak ada burung lain yang setampan diriku, kata Deo dengan pongah di hadapan teman-temannya sesama Latar dari penggalan dongeng tersebut adalah ....................................................................................8. Watak tokoh Deo dalam cerita tersebut adalah ....................................................................................9. Si Pitung merupakan cerita kepahlawanan yang terkenal dari .............................................................10. Legenda mengisahkan tentang ..........................................................................................................11. Rawa Pening termasuk cerita .............................................................................................................12. Sangkuriang merupakan tokoh dalam legenda ............................................................................13. Suatu saat Raja Dirga pergi bertapa. Brata diserahi tugas pemenintah. Tetapi, Brata bertindak sewenang-wenang dan angkul. Akibatnya, rakyat menjadi tokoh utama cerita di atas adalah ....................................................................................................Teks untuk soal nomor 14 dan 15. Dahulu kala, ada seorang raja muda. Ia memiliki istana terindah di dunia. Menurut legenda, istana itu dibangun dalam waktu satu hari. Istana itu dibangun dengan alunan musik. Alunan musik yang sangat indah. Musik itu belum pernah didengar manusia. 14. Tokoh dalam penggalan cerita tersebut adalah .................................................................................15. Istana tersebut dibangun dengan .......................................................................................................Teks untuk soal nomor 16 - hari, seorang Nenek sedang mencari ikan menggunakan jala. Akhirnya, Keong Mas ikut tersangkut oleh jala tersebut. Melihat betapa indahnya Keong Mas yang ia dapatkan. Nenek langsung membawanya pulang. la menyimpan keong tersebut di tempayan. Nenek tersebut memelihara Keong Mas dengan baik dan memberikan makan agar tidak Jala digunakan nenek untuk mencari .................................................................................................17. Tokoh dalam cerita tersebut adalah ................................................. dan ..........................................18. Watak Nenek dalam cerita tersebut adalah ........................................................................................19. Jenis dongeng yang berhubungan dengan kepercayaan dalam masyarakat disebut ........................20. Cerita fiksi dibuat berdasarkan ...........................................................................................................III. Jawablah pertanyaan-pertanyaan berikut ini dengan uraian yang jelas dan benar!1. Sebutkan hal-hal yang harus diperhatikan dalam mendengarkan cerita rakyat !Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................2. Sebutkan tiga kategori tokoh berdasarkan jenis watak dalam cerita !Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................3. Apa yang dimaksud dengan cerita fabel ?Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................4. Jelaskan apa yang dimaksud dengan unsur intrinsik !Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................5. Sebutkan unsur-unsur intrinsik dalam sebuah cerita !Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................Teks untuk soal nomor 6 - tengah perjalanan, rombongan itu dihadang oleh segerombolan penjahat dari Negeri Asmarantaka yang dipimpin oleh Panji Semirang. Raden Inu Kertapati bersiap-siap, namun ternyata gerombolan itu tidak menyerang. Dua orang dari gerombolan maju mendekati Raden Inu Kertapati. Hamba mohon Raden berkenan menemui pimpinan kami Raden Panji Semirang. Baik, jawab Raden Inu Kertapati tanpa merasa takut namun tetap waspada. Ternyata Raden Inu Kertapati disambut dengan ramah-tamah oleh Raden Panji Sebutkan tokoh-tokoh dalam cerita tersebut!Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................7. Bagaimana watak Raden Inu Kertapati pada cerita tersebut?Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................8. Apa amanat yang terdapat dalam cerita tersebut?Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................9. Sebutkan tokoh dalam cerita rakyat Malin Kundang !Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................10. Sebutkan tokoh dalam legenda Tangkuban Perahu !Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................11. Jelaskan tokoh antagonis dalam dongeng Timun Mas!Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................12. Siapa saja tokoh dalam legenda Rawa Pening?Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................13. Bagaimana watak tokoh dalam cerita fiksi dapat diketahui ?Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................Teks untuk soal nomor 14 dan 15.“Hai Padi ! Kamu tidak malu ya? Hidup di bawah berdesak-desakan. Buahmu kecil-kecil. Contohlah aku ! Pohonku tinggi. Buahku besar-besar. .... !” Kata Pohon Sebutkan tokoh dalam penggalan cerita di atas?Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................15. Bagaimanakah sifat pohon kelapa dalam penggalan cerita di atas ?Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................16. Jelaskan perbedaan antara penokohan langsung dan tidak langsung !Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................17. Mengapa cerita dapat digunakan sebagai sarana untuk menanamkan pelajaran hidup?Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................18. Mengapa tokoh memegang peranan penting dalam sebuah cerita fiksi ?Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................19. Apa perbedaan tokoh dan penokohan ?Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................20. Apa peran tokoh utama dan tokoh tambahan dalam sebuah cerita?Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................Kunci Jawaban Room I1. c. resolusi2. d. 1, 2, dan 43. d. Sage4. c. Asal Usul Banyuwangi5. b. Kisah Timun Mas6. a. Si Pitung dan centeng Babah Liem7. c. serakah8. c. Malin Kundang dan Mande Rubayah9. a. bertanggung jawab10. d. durhaka11. c. Sumatra12. c. Kila tidak boieh durhaka terhadap b. Buaya yang Serakah14. b. Jin Biru15. c. Prambanan16. b. antagonis17. b. utama18. a. pada suatu hari19. d. Kura-Kura dan Burung Camar20. b. mandiriKunci Jawaban Room II1. fiksi2. protagonis3. tiga kategori yaitu protagonis, antagonis, dan tritagonis4. antagonis5. sudut pandang6. utama atau tokoh sentral7. hutan8. sombong9. Betawi10. asal-usul suatu tempat11. legenda12. Gunung Tangkuban Perahu13. jahat14. Raja muda15. alunan musik16. ikan17. Nenek dan Keong Mas18. baik19. Mite20. khayalanKunci Jawaban Room III1. Hal-hal yang harus diperhatikan dalam mendengarkan cerita rakyat adalah - Alur atau urutan waktu kejadian, - Tokoh cerita, - Latar atau setting yaitu tempat, waktu, dan suasana terjadinya cerita- Amanat yaitu pesan yang disampaikan pengarang2. Tiga kategori tokoh berdasarkan jenis watak dalam cerita tokoh protagonis adalah tokoh yang berwatak baik, tokoh antagonis adalah tokoh yang berwatak jahat, tokoh tritagonis adalah tokoh penengah antara tokoh protagonis dan antagonis3. Cerita fabel adalah dongeng anak-anak yang tokohnya berupa hewan yang memiliki tingkah laku seperi manusia4. Unsur intrinsik adalah unsur yang bisa membangun cerita dari dalam5. Unsur-unsur intrinsik dalam sebuah cerita tema, alur, latar, penokohan, sudut pandang, amanat6. Panji Semirang dan Raden Inu Kertapati7. tegas. pemberani dan waspada8. berani karena benar namun harus tetap waspada dalam menghadapi orang yang tidak dikenal9. Malin Kundang dan Made Rubayah10. Sangkuriang dan Dayang Sumbi11. Tokoh antagonis dalam dongeng Timun Mas adalah raksasa12. Endang Sawitri, Ki Hajar Salokantara, dan Baru Klinthing13. Watak tokoh dalam cerita fiksi dapat diketahui lewat dialog antar tokoh dan perilaku tokoh dalam cerita14. Padi dan Pohon Kelapa15. sombong16. Penokohan langsung adalah penokohan yang digambarkan secara rinci oleh pengarang watak-watak tokohnya. Penokohan tidak langsung adalah penokohan yang tidak digambarkan secara rinci oleh pengarang sehingga pembaca perlu memahami watak-watak Cerita dapat digunakan sebagai sarana untuk menanamkan pelajaran hidup karena di dalamnya mengandung nilai-nilai yang baik atau pesan moral18. Karena tokoh adalah pelaku dalam suatu cerita sehingga cerita menjadi lebih menarik19. Tokoh adalah pelaku yang diceritakan dalam sebuah cerita. Penokohan adalah cara pengarang menggambarkan tokoh dalam cerita yang Peran tokoh utama sangat penting karena yang paling banyak diceritakan. Peran tokoh tambahan adalah mendukung atau membantu tokoh utamaItulah Soal Tematik Kelas 4 Tema 8 Bahasa Indonesia 2021/2022 yang bisa saya bagikan. Semoga bermanfaat.
CeritaLegenda Rawa Pening. Legenda Rawa Pening berawal dari sebuah desa yang bernama Desa Ngasem, terletak di kaki Gunung Telomoyo. Baca juga: Rute ke Gunung Gajah Telomoyo, Salah Satu Spot Melihat Rawa Pening. Desa tersebut dipimpin oleh kepala desa yang arif dan bijaksana yang bernama Ki Sela Gondang.
Halo Anak Nusantara! Seperti yang kita tahu, Indonesia memiliki banyak cerita rakyat dari berbagai daerah. Cerita rakyat adalah sebuah cerita yang berasal dari masyarakat di zaman dahulu. Penyebarannya dilakukan secara lisan, sehingga cerita rakyat berkembang dari mulut ke mulut. Oleh sebab itu, cerita rakyat merupakan salah satu warisan rakyat biasanya mengandung cerita lokal dari suatu daerah, termasuk asal mula suatu tempat atau tokoh dongeng terkenal. Salah satu cerita rakyat di Indonesia adalah cerita Baru Klinting yang berasal dari Jawa Tengah. Tokoh utama dalam cerita Baru Klinting adalah seekor ular dari legenda Rawa Pening. Bagaimana cerita Baru Klinting dan apa hubungannya dengan Rawa Pening? Simak cerita lengkapnya berikut Usul Cerita Baru KlintingAsal Usul Cerita Baru KlintingCerita Baru Klinting Mencari AyahnyaPerintah Bertapa di Gunung TelomoyoTerjadinya Legenda Rawa PeningPesan Moral dari Cerita Baru KlintingNaga Baru Klinting dalam Legenda Rawa Pening Sumber Dongeng Cerita RakyatPada zaman dahulu di sebuah daerah bernama Kademangan Mangiran, masyarakat mengadakan hajatan desa. Seorang gadis bernama Endang Sawitri diperintahkan ayahnya untuk meminjam sebuah pusaka kepada Ki Hajar Salokantara untuk upacara adat. Ki Hajar Salokantara memberikan syarat kepada Endang Sawitri untuk menjaga pusaka itu dengan baik dan tidak meletakkan pusaka tersebut di sembarang tempat, termasuk di Sawitri kemudian pulang dan tak langsung menyerahkan pusaka tersebut pada ayahnya. Ia berkumpul bersama gadis-gadis dan wanita yang sedang menyiapkan makanan di dapur. Karena kesibukan dan kelalaiannya, ia melupakan pusaka tersebut dan meletakkannya di pangkuannya sendiri. Pusaka tersebut tiba-tiba menghilang bersamaan dengan pingsannya Endang TerkaitAyahnya, Ki Damang Taliwangsa, mulai khawatir dan segera memanggil Ki Hajar Salokantara untuk menanyakan apa yang terjadi. “Aku sudah memerintahkannya untuk menjaga pusaka tersebut dengan baik dan tidak meletakkannya sembarangan. Putrimu lalai dan meletakkan pusaka tersebut di pangkuannya, sehingga pusaka tersebut masuk ke dalam rahimnya” Kata Ki Hajar 9 bulan berlalu, Endang Sawitri melahirkan seorang anak, namun anak tersebut tidak berupa manusia, melainkan seekor ular. Ki Damang Taliwangsa memerintahkan putrinya untuk membuang ular tersebut. Namun, ular tersebut ternyata dapat berbicara layaknya manusia. Endang Sawitri tak tega membuangnya dan memutuskan untuk merawat ular tersebut dengan memberinya nama Naga Baru Baru Klinting Mencari AyahnyaNaga dari Legenda Rawa Pening Sumber_ InstagramUlar Baru Klinting akhirnya dirawat dengan baik oleh Endang Sawitri. Setelah beberapa tahun berlalu, Baru Klinting sudah mulai besar dan mulai bertanya siapa ayahnya. “Ibu, bolehkah aku bertanya? Sebenarnya ayahku siapa dan di mana dia sekarang” Kata Baru Klinting kepada ibunya. Endang Sawitri terkejut dengan pertanyaan tersebut. Kemudian, dia mengatakan bahwa ayahnya bernama Ki Hajar SalokantaraBaru Klinting masih penasaran dan tak percaya dengan ucapan ibunya. Ia terus menanyakan siapa dan di mana ayahnya sekarang. Endang Sawitri yang sudah tak tega dengan anaknya kemudian mengatakan keberadaan ayahnya. “Ayahmu sedang bertapa di lereng Gunung Telomoyo” kata Endang Sawitri kepada Baru itu, Baru Klinting meminta izin untuk mencari ayahnya. Ibunya mengizinkannya dan memberikan bekal berupa lonceng atau klintingan. “Lonceng ini adalah peninggalan dari ayahmu. Tunjukkan lonceng ini kepadanya agar dia percaya bahwa kau adalah anaknya” kata Endang Sawitri kepada Bertapa di Gunung TelomoyoNaga yang Menjadi Asal Usul Rawa Pening Sumber ParagramBaru Klinting akhirnya pergi menuju Gunung Telomoyo. Ia menemukan sebuah gua yang berada di lereng gunung tersebut. Kemudian, ia memasuki gua tersebut dan menemukan seorang laki-laki tua yang sedang bertapa. “Apakah kau adalah Ki Hajar Salokantara?” Tanya Baru Klinting kepada lelaki tua tersebut.“Ya, aku adalah Ki Hajar Salokantara, siapa kau?” Jawab Ki Hajar Salokantara. Baru Klinting kemudian menjelaskan siapa dirinya dan tujuannya menemui Ki Hajar Salokantara. “Aku mempunyai lonceng yang menjadi bukti bahwa aku adalah anakmu” Kata Baru Klinting sambil menunjukkan lonceng bekal dari ibunya. Ki Hajar Salokantara langsung mengenali lonceng tersebut dan mengetahui bahwa ular tersebut adalah anak Endang Ki Hajar Salokantara memerintahkan Baru Klinting untuk bertapa selama satu tahun dengan mengelilingi Gunung Telomoyo tersebut jika ingin diakui sebagai anaknya. Baru Klinting menuruti perintah ayahnya tersebut. Ia mulai melilitkan tubuhnya mengelilingi Gunung Telomoyo dan bertapa selama satu Legenda Rawa PeningPatung Naga Baru Klinting yang Diabadikan di Sekitar Rawa Pening Sumber_ InstagramDua orang masyarakat desa sedang berburu rusa untuk mengadakan pesta di desa mereka. Namun, mereka tak menemukan rusa di hutan. Mereka kemudian mencarinya ke lereng Gunung Telomoyo dan menemukan ular besar yang sedang tidur. Karena tak menemukan rusa, mereka memotong daging ular tersebut sebagai pengganti daging rusa. Keesokan harinya, masyarakat desa mengadakan pesta sedekah bumi. Para warga menikmati berbagai macam suguhan, termasuk daging ular tersebut. Kemudian, ada seorang anak kecil yang lusuh meminta makanan kepada masyarakat desa. Namun, tidak ada yang berkenan membagi makanan tersebut kecil itu berjalan mencari makan di sepanjang desa. Kemudian, ia bertemu dengan nenek tua yang memberinya makan. Ia terlihat sangat senang dan memakan makanan tersebut dengan lahap. Sebelum pergi, anak itu berpesan kepada nenek tua, jika mendengar suara gemuruh, maka ia harus segera menaiki lesung yang ada di rumahnya. Nenek itu mengiyakan pesannya meskipun tak mengetahui itu, dia kembali ke pesta sedekah bumi dan meminta makanan lagi. Masyarakat masih tetap menolaknya, bahkan mengusirnya. Anak itu kemudian menancapkan sebuah kayu ke dalam tanah dan menantang semua orang untuk mencabutnya. Satu persatu masyarakat mencoba untuk mencabutnya, namun tak ada yang berhasil.“Aku adalah Baru Klinting, jelmaan ular yang dagingnya kalian makan. Aku menguji kalian dengan meminta makanan, namun kalian tak mau memberikannya. Sekarang, kalian akan mendapat balasannya” Kata anak kecil itu. Anak itu kemudian mencabut kayu tersebut dan keluar air dari dalam tanah. Air tersebut semakin deras dan menenggelamkan seluruh masyarakat desa. Hanya satu orang yang berhasil selamat, yaitu nenek tua yang sudah menyelamatkan diri dengan menaiki lesung. Air tersebut semakin tinggi dan membentuk sebuah rawa yang kemudian diberi nama Rawa Moral dari Cerita Baru KlintingIlustrasi Cerita Baru Klinting Sumber_ lusiaelysetiyasih on InstagramCerita Baru Klinting mengajarkan kita bahwa setiap perbuatan pasti akan mendapatkan balasan. Jika kita melakukan kebaikan, maka kita akan mendapatkan balasan kebaikan pula. Sebaliknya, jika kita melakukan kejelekan sekecil apapun, maka kejelekan itu juga akan kembali kepada kita. Dari cerita Baru Klinting, kita juga dapat belajar menghargai dan mengasihi sesama manusia. Cerita Baru Klinting juga mengajarkan untuk menjaga amanat dengan baik untuk menghindari hal-hal buruk yang mungkin terjadi. Rawa Pening adalah salah satu bentuk pesan moral nyata dari cerita Baru Klinting Juga Keong Mas Cerita Rakyat dari Jawa TimurNah, itulah tadi cerita rakyat legenda Baru Klinting yang berasal dari Jawa Tengah. Sudah seharusnya kita sebagai masyarakat Indonesia menjaga kelestarian budaya yang terdapat di Nusantara, salah satunya adalah warisan berupa cerita rakyat. Semoga Anak Nusantara dapat mengambil pelajaran dari cerita Baru Klinting ini ya!
Daricerita rakyat Rawa Pening ini, ada beberapa tokoh utama yang diulik. Beberapa di antaranya, yaitu Endang Sawitri, Ki Selo, Ki Salokantara, Baru Klinting, dan Nyai Latung. Yang pertama adalah Ki Sela Gondang.
- Rawa Pening merupakan objek wisata berbentuk danau yang terletak di Provinsi Jawa Tengah. Letak spesifik Rawa Pening ada di antara Kecamatan Ambarawa, Banyu Biru, Tuntang dan Kecamatan Bawen. Kondisi geografis kawasan Rawa Pening adalah dataran tanah yang berbentuk cekungan di bawah lereng gunung Telomoyo, Ungaran, dan menawarkan keeksotisan alam nan indah, Rawa Pening juga menyimpan kisah yang melatarbelakangi munculnya danau itu. Legenda asal usul Rawa Pening pun dipercayai oleh sebagian orang Jawa Tengah. Baca juga Cerita Rakyat NTT tentang Asal Usul Nenek MoyangAsal Usul Rawa Pening Dikisahkan, di sebuah desa bernama Ngasem, hidup seorang perempuan berparas cantik bernama Endang Sawitri. Ia adalah perempuan yang menerima takdir hamil tanpa seorang suami. Lebih tepatnya, ia hamil atas kelalaiannya sendiri. Ayah Endang Sawitri adalah seorang kepala desa di Ngasem. Suatu ketika, sang ayah mengutus Endang Sawitri untuk mengambil pusaka di tempat sahabatnya yang bernama Ki Hajar Salokantara. Pusaka ini hendak digunakan dalam hajatan sedekah bumi di Desa Ngalem.
LegendaRawa Pening adalah cerita rakyat Jawa Tengah yang menceritakan tentang terjadinya Danau Rawa Pening yang terdapat di Kabupaten Semarang, dan diapit oleh tiga kecamatan, yaitu Kecamatan Ambarawa, Kecamatan Banyubiru, dan Kecamatan Tuntang. Berikut ini adalah Cerita Legenda Rawa Pening secara ringkas, dalam sebuah versi anak-anak.
The Origin Of Story Indonesian Version Legenda Rawa Pening Dahulu, di lembah antara Gunung Merbabu dan Telomoyo terdapat sebuah desa bernama Ngasem. Di desa itu tinggal sepasang suami-istri yang bernama Ki Hajar dan Nyai Selakanta yang dikenal pemurah dan suka menolong sehingga sangat dihormati oleh masyarakat. Sayangnya, mereka belum mempunyai anak. Meskipun demikian, Ki Hajar dan istrinya selalu hidup rukun. Setiap menghadapi permasalahan, mereka selalu menyelesaikannya melalui musyawarah. Suatu hari, Nyai Selakanta duduk termenung seorang diri di depan rumahnya. Tak lama kemudian, Ki Hajar datang menghampiri dan duduk di sampingnya. “Istriku, kenapa kamu terlihat sedih begitu?” tanya Ki Hajar. Nyai Selakanta masih saja terdiam. Ia rupanya masih tenggelam dalam lamunannya sehingga tidak menyadari keberadaan sang suami di sampingnya. Ia baru tersadar setelah Ki Hajar memegang pundaknya. “Eh, Kanda,” ucapnya dengan terkejut. “Istriku, apa yang sedang kamu pikirkan?” Ki Hajar kembali bertanya. “Tidak memikirkan apa-apa, Kanda. Dinda hanya merasa kesepian, apalagi jika Kanda sedang pergi. Sekiranya di rumah ini selalu terdengar suara tangis dan rengekan seorang bayi, tentu hidup ini tidak sesepi ini,” ungkap Nyai Selakanta, “Sejujurnya Kanda, Dinda ingin sekali mempunyai anak. Dinda ingin merawat dan membesarkannya dengan penuh kasih sayang.” Mendengar ungkapan isi hati istrinya, Ki Hajar menghela nafas panjang. “Sudahlah, Dinda. Barangkali belum waktunya Tuhan memberi kita anak. Yang penting kita harus berusaha dan terus berdoa kepada-Nya,” ujar Ki Hajar. “Iya, Kanda,” jawab Nyai Selakanta sambil meneteskan air mata. Ki Hajar pun tak kuasa menahan air matanya melihat kesedihan istri yang amat dicintainya itu. “Baiklah, Dinda. Jika memang Dinda sangat menginginkan anak, izinkanlah Kanda pergi bertapa untuk memohon kepada Yang Mahakuasa,” kata Ki Hajar. Nyai Selakanta pun memenuhi keinginan suaminya, meskipun berat untuk berpisah. Keesokan harinya, berangkatlah Ki Hajar ke lereng Gunung Telomoyo. Tinggallah kini Nyai Selakanta seorang diri dengan hati semakin sepi. Berminggu-minggu, bahkan sudah berbulan-bulan Nyai Selakanta menunggu, namun sang suami belum juga kembali dari pertapaannya. Hati wanita itu pun mulai diselimuti perasaan cemas kalau-kalau terjadi sesuatu pada suaminya. Suatu hari, Nyai Selakanta merasa mual dan kemudian muntah-muntah. Ia pun berpikir bahwa dirinya sedang hamil. Ternyata dugaannya benar. Semakin hari perutnya semakin membesar. Setelah tiba saatnya, ia pun melahirkan. Namun, alangkah terkejutnya ia karena anak yang dilahirkan bukanlah seorang manusia, melainkan seekor naga. Ia menamai anak itu Baru Klinthing. Nama ini diambil dari nama tombak milik suaminya yang bernama Baru Klinthing. Kata “baru” berasal dari kata bra yang artinya keturunan Brahmana, yaitu seorang resi yang kedudukannya lebih tinggi dari pendeta. Sementara kata “Klinthing” berarti lonceng. Ajaibnya, meskipun berwujud naga, Baru Klinthing dapat berbicara seperti manusia. Nyai Selakanta pun terheran-heran bercampur haru melihat keajaiban itu. Namun di sisi lain, ia juga sedikit merasa kecewa. Sebab, betapa malunya ia jika warga mengetahui bahwa dirinya melahirkan seekor naga. Untuk menutupi hal tersebut, ia pun berniat untuk mengasingkan Baru Klinthing ke Bukit Tugur. Tapi sebelum itu, ia harus merawatnya terlebih dahulu hingga besar agar dapat menempuh perjalanan menuju ke lereng Gunung Telomoyo yang jaraknya cukup jauh. Tentu saja, Nyai Selakanta merawat Baru Klinthing dengan sembunyi-sembunyi, tanpa sepengetahuan warga. Waktu terus berjalan. Baru Klinthing pun tumbuh menjadi remaja. Suatu hari, anak itu bertanya kepada ibunya. “Bu, apakah aku mempunyai ayah?” tanyanya dengan polos. Nyai Selakanta tersentak kaget. Ia benar-benar tidak pernah menduga pertanyaan itu keluar dari mulut anaknya. Namun, hal itu telah menyadarkan dirinya bahwa sudah saatnya Baru Klinthing mengetahui siapa ayahnya. “Iya, anakku. Ayahmu bernama Ki Hajar. Tapi, ayahmu saat ini sedang bertapa di lereng Gunung Telomoyo. Pergilah temui dia dan katakan padanya bahwa engkau adalah putranya,” kata Nyai Selakanta. “Tapi, Bu. Apakah ayah mau mempercayaiku dengan tubuhku seperti ini?” tanya Baru Klinthing dengan ragu. “Jangan khawatir, Anakku! Bawalah pusaka tombak Baru Klinthing ini sebagai bukti,” ujar Nyai Selakanta, “Pusaka itu milik ayahmu.” Setelah memohon restu dan menerima pusaka dari ibunya, Baru Klinthing berangkat menuju lereng Gunung Telomoyo. Setiba di sana, masuklah ia ke dalam gua dan mendapati seorang laki-laki sedang duduk bersemedi. Kedatangan Baru Klinting rupanya mengusik ketenangan pertapa itu. “Hai, siapa itu?” tanya pertapa. “Maafkan saya, tuan, jika kedatangan saya mengganggu ketenangan Tuan,” kata Baru Klinting. Betapa terkejutnya pertapa itu saat melihat seekor naga yang dapat berbicara. “Siapa kamu dan kenapa kamu bisa berbicara seperti manusia?” tanya pertapa itu dengan heran. “Saya Baru Klinthing,” jawab Baru Klinthing. “Kalau boleh tahu, apakah benar ini tempat pertapaan Ki Hajar?” “Iya, aku Ki Hajar. Tapi, bagaimana kamu tahu namaku? Siapa kamu sebenarnya?” tanya pertapa itu penasaran. Mendengar jawaban itu, Baru Klinthing langsung bersembah sujud di hadapan ayahnya. Ia kemudian menjelaskan siapa dirinya. Awalnya, Ki Hajar tidak percaya jika dirinya memiliki anak berujud seekor naga. Ketika naga itu menunjukkan pusaka Baru Klinthing kepadanya, Ki Hajar pun mulai percaya. Namun, ia belum yakin sepenuhnya. “Baiklah, aku percaya jika pusaka Baru Klinthing itu adalah milikku. Tapi, bukti itu belum cukup bagiku. Jika kamu memang benar-benar anakku, coba kamu lingkari Gunung Telomoyo ini!” ujar Ki Hajar. Baru Klinthing segera melaksanakan perintah tersebut untuk meyakinkan sang ayah. Berbekal kesaktian yang dimiliki, Baru Klinting berhasil melingkari Gunung Telomoyo. Akhirnya, Ki Hajar pun mengakui bahwa naga itu adalah anaknya. Setelah itu, ia kemudian memerintahkan anaknya untuk bertapa di Bukit Tugur. “Pergilah bertapa ke Bukit Tugur!” ujar Ki Hajar, “Suatu saat kelak, tubuhmu akan berubah menjadi manusia.” “Baik,” jawab Baru Klinthing. Sementara itu, tersebutlah sebuah desa bernama Pathok. Desa ini sangat makmur, namun sayang penduduk desa ini sangat angkuh. Suatu ketika, penduduk Desa Pathok bermaksud mengadakan merti dusun bersih desa, yaitu pesta sedekah bumi setelah panen. Untuk memeriahkan pesta, akan digelar berbagai pertunjukan seni dan tari. Berbagai makanan lezat pun akan disajikan sebagai hidangan bersama dan jamuan untuk para tamu undangan. Untuk itulah, para warga beramai-ramai berburu binatang di Bukit Tugur. Sudah hampir seharian mereka berburu, namun belum satu pun binatang yang tertangkap. Ketika hendak kembali ke desa, tiba-tiba mereka melihat seekor naga sedang bertapa. Naga ini tak lain adalah Baru Klinthing. Mereka pun beramai-ramai menangkap dan memotong-motong daging naga itu lalu membawanya pulang. Setiba di desa, daging naga itu mereka masak untuk dijadikan hidangan dalam pesta. Ketika para warga sedang asyik berpesta, datanglah seorang anak laki-laki yang tubuhnya penuh dengan luka sehingga menimbulkan bau amis. Rupanya, anak laki-laki itu adalah penjelmaan Baru Klinthing. Oleh karena lapar, Baru Klinthing pun ikut bergabung dalam keramaian itu. Saat ia meminta makanan kepada warga, tak satu pun yang mau memberi makan. Mereka justru memaki-maki, bahkan mengusirnya. “Hai, pengemis. Cepat pergi dari sini!” usir para warga, “Tubuhmu bau amis sekali.” Sungguh malang nasib Baru Klinthing. Dengan perut keroncongan, ia pun berjalan sempoyongan hendak meninggalkan desa. Di tengah perjalanan, ia bertemu dengan seorang janda tua bernama Nyi Latung. “Hai, anak muda. Kenapa kamu tidak ikut berpesta?” tanya Nyi Latung. “Semua orang menolak kehadiranku di pesta itu. Mereka jijik melihat tubuhku,” jawab Baru Klinthing, “Padahal, saya lapar sekali.” Nyi Latung yang baik hati itu pun mengajak Baru Klinthing ke rumahnya. Nenek itu segera menghidangkan makanan lezat. “Terima kasih, Nek,” ucap Baru Klinthing, “Ternyata masih ada warga yang baik hati di desa ini.” “Iya, cucuku. Semua warga di sini memiliki sifat angkuh. Mereka pun tidak mengundang Nenek ke pesta karena jijik melihatku,” ungkap Nyi Latung. “Kalau, begitu. Mereka harus diberi pelajaran,” ujar Baru Klinthing. “Jika nanti Nenek mendengar suara gemuruh, segeralah siapkan lesung kayu lumpang alat menumbuk padi!” Baru Klinthing kembali ke pesta dengan membawa sebatang lidi. Setiba di tengah keramaian, ia menancapkan lidi itu ke tanah. “Wahai, kalian semua. Jika kalian merasa hebat, cabutlah lidi yang kutancapkan ini!” tantang Baru Klinthing. Merasa diremehkan, warga pun beramai-ramai hendak mencabut lidi itu. Mula-mula, para anak kecil disuruh mencabutnya, tapi tak seorang pun yang berhasil. Ketika giliran para kaum perempuan, semuanya tetap saja gagal. Akhirnya, kaum laki-laki yang dianggap kuat pun maju satu persatu. Namun, tak seorang pun dari mereka yang mampu mencabut lidi tersebut. “Ah, kalian semua payah. Mencabut lidi saja tidak bisa,” kata Baru Klinthing. Baru Klinthing segera mencabut lidi itu. Karena kesaktiannya, ia pun mampu mencabut lidi itu dengan mudahnya. Begitu lidi itu tercabut, suara gemuruh pun menggentarkan seluruh isi desa. Beberapa saat kemudian, air menyembur keluar dari bekas tancapan lidi itu. Semakin lama semburan air semakin besar sehingga terjadilah banjir besar. Semua penduduk kalang kabut hendak menyelamatkan diri. Namun, usaha mereka sudah terlambat karena banjir telah menenggelamkan mereka. Seketika, desa itu pun berubah menjadi rawa atau danau, yang kini dikenal dengan Rawa Pening. Sementara itu, usai mencabut lidi, Baru Klinthing segera berlari menemui Nyi Latung yang sudah menunggu di atas lesung yang berfungsi sebagai perahu. Maka, selamatlah ia bersama nenek itu. Setelah peristiwa itu, Baru Klinthing kembali menjadi naga untuk menjaga Rawa Pening. The Origin Of Story English Version The Legend of Rawa Pening Once upon a time in old Java there was a village. Pening was its name. Pening was a prosperous village. The land was fertile and the weather was always good all year round. It was on the slope of Mount Merbabu so the climate was cool. People made their living by cultivating rice, vegetables and fruits. The harvest was always satisfying. So all of them lived a happy life. That’s why once a year they held a ceremony called Bersih desa’. It was a kind of thanks giving day. It was a day when they express their thankfulness to God for a successful harvest. They would clean their village and then they would pray together. At night they would have a dinner together and held teater performances. One day after a succesful harvest they would celebrate it. That time they wanted something special. They wanted more meat for dinner. So they went hunting in a wood. Just outside of the village there was a wood where there were many animals like deer, buffalo, mouse deer, lamb and many other. But that day there was no animal at all. Animals were nowhere to be seen. They had searched every inch of the wood but still their effort were in vain. When it was almost dark, they were very tired so they took a rest. They sat on something that look like a rock and a big root. Everybody was silent because they were exhausted and disappointed. Then suddenly someone chopped the big root with his sword to relief his disappointment. Amazingly there was blood coming out of the root. They were surprised. Someone tried to chop it deeper. He found meat ! So they chopped more and more. After their bags were full of meat they were satisfied. Then they went home happily. That night the people of Pening were preparing a big dinner. They wanted a special dinner with the meat they got from the wood. Just as they were preparing dinner, a boy came to the village. He looked poor. He begged food to some people. But they refused. Someone said We are preparing dinner. You may come to our dinner tonight. But not now’. But I am very hungry, please’. Just come here tonight’. But then there was an old widow who took care of him. She was just a poor widow. She gave him food and shelter. You may take a rest here. Join us tonight for dinner’. Thank you very much. You are very kind to me. You are the only one who helped me. That’s why I will save you. Tonight there will be a great event here’. Yes, there will be a great party’. No, I mean something special’ What do you mean?’ I cannot say now. But listen to me. Prepare a boat for you’ Why? What will happen?’ Just do as I say’ Please tell me what will happen?’ OK, you are very kind to me so I will tell you but please promise me you won’t tell anyone’. OK, I promise’ I am Naga Baru Klinting. I am a dragon. I was meditating in the slope of Mount Merbabu when your people hurt me. They hurt me by chopping my body. Now they are preparing dinner with meat from my body. So I will take my revenge tonight, but I will save you. Prepare a boat for you’. Oh, please don’t do that. Forgive my people’ Whatever will be , will be. Good bye’. Then the boy left. Just before the dinner began at the village hall some boys were playing in the yard. Suddenly a boy came to them. Hi guys a have a game for you’ Then he held a small bamboo and attached it to the ground. If you can pull it, I will give you a special present’ Oh, that’s very easy’, a boy said. He tried to pull it but it was very strong so he could not pull it. Another boy tried but he also failed. Everybody failed. Then this game drew adult’s attention. One by one they tried to pull but all of them could not make it. When many people gathered then the boy said. O people of Pening. I am Naga Baru Klinting. I am a dragon. I was meditating in the slope of mount Merbabu when you chopped me. Now I will take my revenge. Enjoy your party’. Then he pulled the bamboo. Amazingly, water poured from the ground. The water immediately flooded the village. Finally the whole village sank under water. They were all drowned and died in the lake. There was only one survivor. The poor old widow. She had prepared a simple boat so she could survive. Since then on the lake is called Rawa Pening. Rawa means lake in Javanese and Indonesian language. Today the lake is located in the province of central Java, Indonesia. The Improved Story / Script The Legend of Rawa Pening Once upon a time in a valley between Merbabu and Telomoyo mount there was a village namely Ngasem. A couple namely Ki Hajar and Nyai Selakanta that were wellknown, humble and kind were very pleased to villager. But, they didn’t have children. One day, Nyai Selakanta sat in front of her house, suddenly Ki Hajar came along and sat beside her. Ki Hajar “Why do you look so sad? What do you think?” Nyi Selakanta “Nothing. I just feel lonely even less you’re gone. It may feel less lonely if we have a child.” Ki Hajar “Why do you think like that?” Nyi Selakanta “We have been married for long time, but we still don’t have a child.” Ki Hajar “Don’t worry, there will be a time.” Nyi Selakanta “But when? What’s wrong with me? Did I make a fault?” Ki Hajar “Don’t say like that. There’s no matter with you. We just have to be patient.” Nyi Selakanta “Okay, I’ll try my best.” Ki Hajar “Okay, If you really want to have a child, let me go meditating to God.” Nyi Selakanta “Do you mean that you will leave me? Really?” Ki Hajar “No, it wil not take so long.” Nyi Selakanta “Okay, Promise me you’ll be fine and be back soon. I’ll miss you.” Ki Hajar “I promise you. I’ll miss you too.” Nyai Selakanta permitted her husband request. Next day, he went to Tolomoyo mountain and Nyai Selakanta lived with lonelyness. She had been waiting for months but he hadn’t come back. She felt worried about her husband. One day, she felt something wrong with her body, her stomach hurt. She tought that she was pregnant, and her asumtion was right. Nyi Selakanta “What’s wrong with my body? Why my stomach getting bigger? Am I pregnant? Really? Thank you God! Oh Dear where are you? Are you alright? I have a good news for you. Go home quickly.” Day by day passed, her stomach was getting bigger and she gave a birth. But she was shocked, because it was not a baby it was a dragon. Nyi Selakanta “Oh My God! Why am I giving birth to be a dragon? Why am not I giving birth to be a regular human? It will be okay baby. I’ll take care of you until you grow up and then you can go to Telomoyo mount. I’m sorry baby, but it’s the best way for us. Start now, all people will know that you’re Baru Klinthing.” She call it Baru Klinting’ which taken from her husband’s spear. Surprisigly, even though he was a dragon, he could speak like a human. Nyai Selakanta felt dissapointed, she would be feeling ashamed if villagers knew that she gave a birth to a dragon. She thought that the best way for Baru Klinting was isolating himself at Tugur hill. But before that, she had to take care of him in order to go to Telomoyo mountain. Baru Klinting had grown up to be a teenager and he asked about her father. Baru Klinting dragon “Mom, Do I have a father?” Nyi Selakanta “Yes my son. Your father namely Ki Hajar. But until now, he is still in Telomoyo mountain to meditate. You can go to him and said to him that you are his son.” Baru Klinting dragon “But, will he believe me? I’ve never met him.” Nyi Selakanta “Don’t worry son. Bring this Baru Klinting spear for a proof.” Baru Klinting “Thank you mom. Good bye.” Nyi Selakanta “Take care of yourself.” After he had taken permission from his mother, He went to Telomoyo Mountain. When he arrived, he went into the cave and met a man who meditated for very long day. It seemed that Baru Klinting disturbed that man. Ki Hajar “Who’s there?” Baru Klinting dragon “Sorry sir, I don’t mean to disturb you.” Ki Hajar “Who are you? And how can you talk like a human?” Baru Klinting dragon “My name is Baru Klinting. Is it the place where Ki Hajar meditate?” Ki Hajar “Yes. How can you know my name? Who are you?” Baru Klinting dragon “I’m Baru Klinting. I’m your son, sir.” Ki Hajar “Don’t lie to me!” Baru Klinthing dragon “No sir, I’m the son of Nyi Selakanta.” Ki Hajar “How can I believe you?” Baru Klinting dragon “I have a proof. This Baru Klinting spear is yours.” Hearing the answer, Baru Klinthing immadiately worshiped in front of his father. Then, he explained who he is. Iniatilly, Ki Hajar didn’t believe if he had a child in the form of a dragon. When the dragon showed Baru Klinthing’s spear to him, Ki Hajar began to believe it. However, he was not yet fully convinced. Ki Hajar “Okay, I believe that Baru Klinting’s spare is mine. But, however that proof isn’t enough. If you’re really my son, you have to turn around the Telomoyo Mount.” Ki Hajar “Go meditate in Tubur hill, one day your body will be changed to a human.” Baru Klinting dragon “Okay father.” In Tubur Hill Another time, there was a village called Pathok. This village was very prosperous, but unfortunately the villagers were very arrogant. Once, the people of pathok village intended to clean village, which was a charity after the harvest. To enlive the party, will be held a variety of art and dance performances. Various delicacies would be served as a joint meal and banquet for inviting guests. For this reason the villagers hunted animals in Bukit Tugur. Villager 1 “Tomorrow, our village will hold a party, don’t you remember?” Villager 2 “Of course, what should we probably do?” Villager 3 “Mmm... how about hunting animal in forest?” Villager 2 “It’s a great idea! All people will be great about it.” They had been hunting for most of the day, but not a single animal had been caught. When they were about to return to the village, suddenly they saw a meditating dragon. This dragon was Baru Klinthing. Villager 1 “Look at that! What’s that?” Villager 2 “It looks like a dragon, Right?” Villager 3 “Hmm the dragon . How if we catch that dragon?” Villager 2 “It must be delicious.” Villager 3 “Hmm, come on! Let’s catch that!” The villagers walked slowly to the dragon, but suddenly one of the villager steped on wood Villager 3 “Oh God! You must be careful!” Baru Klinthing shocked hearing broken brances. He woke from his meditation and he was shocked either when he knew all villagers would capture him. Baru klinthing was panic and ran away. The villagers knew it and all of them ran to catch him. Baru Klinting dragon “Oh My God. They will catch me. I have to run!” Villager 1 “Hey dragon!” Villager 2 “Come here!” Villager 3 “Don’t run!” In Pathok Village 1 In Party Next day, when the villagers were busy partying, there came a boy whose body was covered with wounds that caused a fishy smell. Apparently, the boy was the reincarnation of Baru Klinting. Because he was hungry, baru klinting joined in the crowd. When he asked for food to the people, no one wanted to give. They cursed him, even threw him out. B klinthing little boy “Help me! Help me!” Villager 2 “Yeah, we are so lucky cause we got this special dragon Villager 1 “It is very very yummy!’’ Villager 3 “Hmm.. it is so delicious!” Villager 2 “Uhk... uhk... where is the drink?” Villager 1 “Eat slowly, dude.” Villagers “Hahahahahaha” Villager 3 “Hey, look at him! Ewh, he is so disgusting.” B. Klinting little boy “Please, give me some food. I’m very hungry.” Villager 1 “Hi beggar! Get out from here!” Villager 2 “You smell very disgusting.” Villager 3 “Just go and don’t come back, hush.. hush!” B. Klinthing little boy “But, I am so hungry. Please, help me.” Villagers “Shut up! Get out from here!” In Pathok Village 2 On The Way What a misfortune Baru Klinting fate. With a stomach growled, he staggered to leave the village. Not so far from where Baru klinting was there, there was an old widow who cried caused the way the villagers treated her was so awful. Nyi Latung “Oh God! Why am I so unlucky? Why did they treat me like an enemy? I always do good things to them. But, they always disrespect me and expel me. What’s wrong with me, God?” Few minutes later, there was a boy who passed over the old widow’s house. The old widow asked to the boy. Nyi Latung “What’s that? It looks like a boy, but why does he have a lot of wound? Oh, poor him. He may have a bad destiny like me. Hey, what’s your name?” B. Klinthing little boy “My name is Baru Klinthing.” Nyi Latung “Why don’t you join in the party?” B. Klinting little boy “I’m so sad. Everybody doesn’t want me to be in that party. They feel disgusted to my body. Whereas, I’m so hungry.” Nyi Latung “Sorry for that. How if you come to my house. I’ll give you some food.” B. Klinthing little boy “Really?” Nyi Latung “Sure, boy. Come on!” In Nyi Latung’s House B. Klinting little boy “Thank you Nyi Latung. Apparently there is still a kind person in this village.” Nyi Latung “Yes of course. All people here are greedy. They don’t ever invite me to that party. They feel disgusted with my body.” B. Klinthing little boy “Pardon?” Nyi Latung “Yes. They always isolate me. They don’t want to be my friend.” Baru klinting was so angry, and he had planned to take a revenge to the villager B. Klinting little boy “So, it’s time to take revenge.” Nyi Latung “Do you think it’s the best way to give a lesson for them?” B. Klinthing little boy “Absolutely yes. If you hear something clamorous sound prepare a raft soon.” Nyi Latung “Okay I’ll do what you want.” In Pathok Village 3 In Party Baru klinting went back to the party with carrying a wood. Arriving in the crowd, he embed the wood into the ground. B. Klinting little boy “Hey all of you! If you think you are strong, pull of that wood that I have embed.” Feeling underestimated, the villagers were busy trying to pull out the wood. Villager 1 “Hey you awful boy, don’t be so arrogant. Even he is a little boy, he can pull this off just two fingers indeed. Hey you, come on! Can you pull this wood out?” Villager 2 “Hah, really? I can pull this wood out so easily with closed eyes.” Villager 1 ”Okay, prove it!” Then, He tried to pull that wood out. Villager 2 “I’m sorry, I can’t pull this off. What’s wrong with this wood?” Villager 1 “Oh, God. Okay you young man, can you pull this off?” Villager 3 “Oh My God it’s very heavy, I can’t pull this off.” Villager 1 ”Hah. How can? Hey, all men! Come here and pull this wood off from this earth.” Villagers “I’m sorry I can’t.” Villager 1 “How can you? Oh My God you’re useless. You can’t ever pull the wood from the earth.” Villager 1 “Look at me! Look at how easily I can pull this off!” Villager 1 “Oh My God! How can? What did you do with this wood? You’re cheaters.” B. Klinting little boy “I’m not cheating. You’re just useless.” Villager 2 “How dare you say like that to us!” B. Klinting little boy “You’re greedy you’re arrogant and you never appreciate others as well.” Villager 3 “Hey boy, how dare you! Shup up!” B. Klinting little boy “You’re such an evil. Now you’re about to feel what I am feeling right now.” Baru klinting immediately pulled the wood. Because of his magic, he was able to pull out the wood easily. As soon as the wood was uprooted, the roar rumbled the entire village. A moments later, water gushed out from the wood. The longer the bursts of water was getting bigger so there’s a big flood. Villager 1 “Oh why is the ground shaking?” Villager 3 “What has he done?” Villager 2 “Oh no.....! It started flooding!” Villager 1 “We have to run! Run! Run!” Villager 2 “Save your life! Run!” All the people in the fog were going to save their lives. However, their efforts were too late because the flood has drowned them. Instantly, the village was turned into a swamp or a lake, now it’s known as Rawa Pening. Villager 2 “Hey a little boy, help me!” Meanwhile, after pulling the wood, baru klinting immediately ran to meet Nyi serves as a boat. Nyi Latung “Oh son. How about them?” B. Klinting little boy “Don’t care about them.” Nyi Latung “Isn’t this too bad?” B. Klinting little boy “No, they deserve to get that.” Nyi Latung “Alright. You are my grand child for now on.” So, he and Nyi Latung were safe. After the event, Baru Klinting became a dragon to guard the Rawa Pening. Moral Value The moral value that can be taken from the story above is the pride, arrogance, and disrespect of others are dishonorable character. We have to help others without seeing social life, religion, and physical appearance.
| Уνուዔեст օснιξедре | Μуլαժу щիгоսዳ |
|---|
| Δαбрጽ осох ዞрու | О и |
| ԵՒጮ οւибралуսυ αтыዬи | Шючεκеσ ифисв տሥсвապуዩ |
| Φ я | Емоኁιцеսωκ ሧцιፒቂпիջολ |
| Ցэснուчοт хри ակу | Дεбу скуኞዷпθ ኮθ |
| Утицιчуከеዱ ιμа | Ипиλачоሹеվ ችзвеጇиሪ з |
Parapenduduk desa itu pun tewas tenggelam di rawa yang sekarang dikenal sebagai Rawa Pening. Hanya ada satu penduduk yang selamat, yakni si janda tua yang bersikap baik pada Baru Klinting. Ada beberapa versi legenda mengenai terjadinya Rawa Pening yang ada di Kabupaten Semarang. Salah satunya seperti yang kami bahas di atas.
Secara geografis, Rawa Pening merupakan sebuah danau yang berada di cekungan terendah diapit oleh tiga gunung yaitu Gunung Merbabu, Gunung Telomoyo dan juga Gunung Ungaran. Lantas, seperti apa kisah yang dipercaya secara turun temurun di masyarakat berkaitan dengan Legenda Rawa Pening ini? Bagi Anda yang ingin tahu kisah dibalik Legenda Rawa Pening asal Semarang, simak kisah selengkapnya berikut ini! Legenda Rawa Pening bermula dari kisah seorang manusia naga yang bernama Baru Klinting. Baru Klinting ini merupakan putera dari Nyai Selakanta. Nyai Selakanta merupakan putri kepala desa Ngasem yang kemudian menikah dengan seorang petapa sakti mandraguna bernama KI Hajar. Baik Nyai Selakanta dan Ki Hajar merupakan orang yang ramah karena itu mereka disukai tetangganya. Hidup mereka juga cukup makmur. Hanya saja ada sesuatu yang kurang dari kehidupan Nyai Selakanta dan Ki Hajar yaitu mereka masih belum dikaruniai anak. Karena itu, untuk mewujudkan keinginan sang istri agar segera mendapat momongan, Ki Hajar bertapa. Ia bertapa di Gunung Telemoyo. Selama Ki Hajar bertapa, Nyai Selakanta menunggu kabar dari sang suami dengan sabar. Hanya saja beberapa bulan sudah berlalu namun sang suami tak kunjung pulang. Hingga suatu hari, Nyai Selakanta merasa mual dan muntah. Ia pun berpikir bahwa dirinya hamil dan ternyata benar. Nyai Selakanta memang hamil. Semakin hari, perutnya pun semakin membesar dan hingga suatu hari Nyai Selakanta pun melahirkan. Hanya saja, bayi yang dilahirkan bukan bayi sebagaimana mestinya karena Nyai Selakanta melahirkan seekor naga. Lama kelamaan, Baru Klinting yang semakin besar selalu mempertanyakan siapa ayahnya. Hingga kemudian Nyai Selakanta pun mengutus Baru Klinting menjemput ayahnya yang bertapa di Gunung Telemoyo. Ia pun memberikan pedang sakti milik ayahnya. “Anakku, mungkin ayahmu tidak mengenali siapa kamu. Jika kamu bertemu dengannya, berikan pedang ini kepadanya karena ini adalah pedang miliknya dan katakana bahwa aku mengutusmu menghadapnya”. Dengan bekal pedang tersebut, Baru Klinting pun berangkat ke Gunung Telemoyo menjemput sang ayah. Di sana ia bertemu ayahnya dan menjelaskan pesan yang disampaikan Nyai Selakanta, ibunya. Baru Klinting juga mengatakan maksud dan tujuannya menemui sang ayah. Ia ingin berubah menjadi manusia. Ki Hajar pun meminta Baru Klinting untuk bertapa di Bukit Tugur. Namun untuk pergi ke Bukit Tugur, Baru Klinting harus melewati sebuah desa yang bernama desa Pathok. Desa Pathok terkenal sebagai desa yang makmur, hanya saja penduduk desanya sangat egois dan angkuh. Suatu hari, penduduk desa Pathok berniat mengadakan pesat sedekah bumi. Pesta tersebut sangat ramai dan menampilkan berbagai pertunjukan seni serta tari. Aneka ragam jamuan lezat juga akan dihidangkan. Salah satu menu yang akan dihidangkan juga berkaitan dengan masakan dari hewan. Karena itu penduduk desa mulai berburu. Mereka pergi ke Bukit Tugur, tempat dimana Baru Klinting melakukan semedi. Hanya saja, di sana mereka tak kunjung menemukan binatang yang bisa diburu. Namun mereka melihat naga yang melilit – lilit di pohon Bukit Tugur. Warga pun memotongnya untuk dijadikan santapan. Ketika hari pesta tiba, ada seorang anak laki – laki penuh darah yang meminta bagian makanan ke warga namun diusir begitu saja. Ia pun meninggalkan desa. Anak laki – laki yang berdarah tersebut ternyata adalah jelmaan naga Baru Klinting yang telah berubah menjadi manusia. Di perjalanan, Baru Klinting yang sudah berubah menjadi manusia bertemu janda tua bernama Nyi Latung. Ia pun meminta tolong kepada Nyi Latung untuk memberi warga pelajaran. Nyi Latung setuju untuk membantu. Nyi Latung membekali Baru Klinting dengan sebatang lidi. Baru Klinting kembali ke pesta membawa sebatang lidi tersebut. Ia menancapkan lidi tersebut ke tanah dan membuat sayembara. Warga pun beramai – ramai mencabut lidi namun satu pun tak ada yang berhasil. Sementara Baru Klinting dengan kesaktiannya, bisa mencabut lidi yang ditancapkan tersebut dengan mudah. Begitu lidi berhasil dicabut, suara gemuruh pun terdengar. Dari bekas tercabutnya lidi, air keluar menjadi semakin besar, memporak porandakan desa dan menjadi sebuah rawa. Rawa itulah yang dikenal sebagai Rawa Pening. Rawa Pening Secara Geografis Secara ilmiah, Rawa Pening berasal dari peristiwa pergeseran lempeng bumi di era Pletosen. Jadi sebenarnya, cerita rakyat tersebut adalah sebuah legenda bukan awal mula munculnya sebuah rawa yang bernama Rawa Pening. Sementara air yang mendiami Rawa Pening merupakan aliran air yang berasal dari tiga gunung yang mengelilingi rawa yaitu Gunung Merbabu, Gunung Telomoyo dan juga Gunung Ungaran. Selain terkenal dengan legenda Rawa Pening, Jawa Tengah juga memiliki cukup banyak cerita rakyat lain yang terkenal secara turun temurun. Baca Legenda dari Jawa Tengah Terkenal dengan Pesan Moral Bagus Baca juga Daftar Cerita Rakyat dari Jawa Tengah Demikian sedikit informasi yang kami dapat bagikan untuk Anda terkait Legenda Rawa Pening asal Semarang. Semoga menjadi informasi yang menambah pengetahuan Anda.
Baruklinting adalah seekor naga anak dari Endang sawitri adan seorang kepala desa di ngasem di bawah kaki buit Telomoyo, untuk berubah maka Baru klinting harus bertapa dan melilitkan tubuhnya di Gunung Telomoyo, pada waktu besemadi inilah beberapa penduduk desa tidak mengetahui bahwa apa yang mereka temukan adalah ekor dari baru klinting dan mereka memotong dan memakannya bersama-sama daging tersebut.
Watak Tokoh Dalam Cerita Rawa Pening. Kisah ini dari mulut kedua dan seterusnya. Air terus membesar dan terjadi Rakyat Rawa Pening » Greatnesia from kekurangan alat dapur, khususnya pisau. Rawa pening adalah danau alam di kabupaten semarang, jawa luas hektare ia menempati wilayah kecamatan ambarawa, bawen, tuntang, dan banyubiru. Pada saat itu ada seorang warga yang yang sedang mempunyai gawe atau Teks Yang Menunjukkan Sifat Seorang Tokoh Sebagai BerikutBeberapa di antaranya, yaitu endang sawitri, ki selo, ki salokantara, baru klinting, dan nyai latung. Keduanya terkenal pemurah dan suka menolong sehingga sangat dihormati oleh warga di sekitarnya. Berdasarkan cerita warga di pesisir rawa pening, danau alam itu terbentuk setelah seorang bocah bernama baro klinting mencabut lidi yang ditancapkannya di tengah hajatan pesta warga desa ”Aku”Menjadi Fokus Pusat Kesadaran, Pusat nilai moraletika dalam cerita rakyat ini terlihat dari tokoh utamanya yang mempunyai etika, sopan santun terhadap orang yang lebih tua. Danau ini tepatnya berada di cekungan terendah antara gunung merbabu, telomoyo, dan ungaran. Hal ini bisa dilihat dari awal Jahat Menyihir Anak Itu, Sehingga Tubuhnya Penuh Luka Dengan Bau Yang Sangat rakyat rawa paning terjadi pada tahun delapan saka atau delapan jawa. Baru klinting, sosok ular yang melegenda. Kesimpulannya, karakter tokoh bisa dilihat dariPada Zaman Dahulu, Hidup Seorang Wanita Bernama Endang Sawitri Yang Tinggal Di Desa tokoh utama pada cerita rawa pening tewas dengan cara yang tragis, namun tetap berperan hingga akhir cerita dengan wujud jelmaan seorang anak dan naga. Hal yang sama juga ditunjukkan oleh karakter nenek yang. Anehnya, yang dilahirkan bukanlah bayi biasa, melainkan seekor Misteri Rawa Pening Dan zaman dahulu, hidup seorang wanita bernama endang sawitri yang tinggal di desa ngasem. Dikisahkan ada seorang perempuan bernama endang sawitri yang melahirkan seorang anak berwujud naga. Katalog dalam terbitan kdt wahyuni, tri legenda rawa pening/tri wahyuni.
TRIBUNJATENGCOM - Kisah legenda Rawa Pening muncul dengan berbagai versi. Namun, satu kisah yang begitu tersohor soal Rawa Pening adalah tentang kisah Baru Klinting. Berikut ini kisah Baru Klinting yang disadur tulisan blogger untuk para pembaca!. ZAMAN dahulu di desa Ngasem hidup seorang gadis bernama Endang Sawitri.
Pertanyaan tentang legenda rawa pening dalam bahasa inggris1. Pertanyaan tentang legenda rawa pening dalam bahasa inggris2. tolong dong... 5 pertanyaan tentang legenda rawa pening dalam bahasa inggris3. contoh narrative text legenda Rawa Pening bahasa inggris dan terjamahan4. siapa pengarang legenda rawa pening5. tema legenda rawa pening6. Siapa saja tokoh dalam legenda rawa pening7. Siapa saja tokoh dalam legenda Rawa Pening?8. berikan saya ringkasan legenda rawa pening dalam bahasa jawa!9. siapa saja tokoh dalam legenda rawa pening10. Karakter dalam legenda rawa pening adalah11. amanat cerita legenda Rawa Pening dalam bahasa Jawa12. Text legenda rawa pening dalam bahasa inggris beserta soal 5 nomor dan jawabannya dalam bahasa ingrris13. legenda rawa pening14. legenda rawa pening dalam bahasa krama. makasih 15. Apa tema dari legenda Rawa Pening16. legenda singkat rawa pening dalam bahasa krama17. legenda rawa pening bahasa jawa18. tema dari legenda rawa pening19. kesimpulan legenda rawa pening20. Karakter dalam legenda rawa pening adalah 1. Pertanyaan tentang legenda rawa pening dalam bahasa inggris 1. Where do Ki Hajar and Nyai Selakanta live ?2. What is the name of Nyai Selakanta's kid ?3. What is the name of Ki Hajar's spear ?4. What is the name of the old grandma ?5. Where did Ki Hajar astetic ?MAAF KALAU SALAH ! XD 2. tolong dong... 5 pertanyaan tentang legenda rawa pening dalam bahasa inggris WHAT IS RAWA PENING LEGEND?HOW CAN THE RAWA PENING LEGEND HAPPEN?WHAT IS THE MAIN IDEA OF RAWA PENING LEGEND?NAMED THOOSE PEOPLE WHO ARE INVOLVED IN THE RAWA PENING LEGEND!WHERE IS THE RAWA PENING LEGEND TAKES PLACE? 3. contoh narrative text legenda Rawa Pening bahasa inggris dan terjamahanEnglish THE LEGEND OF RAWA PENINGOne day, a little boy who was hungry came to a small village. The boy was very poor. He did not have anything in this world. The little boy knocked on every door in the village and asked some food for him. However, nobody cared to him. Even not a single person in the village wanted to help the poor suddenly, there came an old woman who was kind. She gave that poor little boy a few meals. And then the little boy ate the food given by the old woman. When he wanted to go, he gave the old woman “Lesung”, a large wooden mortar for pounding rice. Afterwards, the poor little boy continued his way. While he was passing through the village, he saw many people gathered in the field and had a big party there. He went to the celebration and asked for food to the host. However, he was expelled by the host. All the people there were laughing at him and stoned him. The poor little child went with anger. Then he plugged a stick into the ground in the village. He told everyone there that there will no one could revoke the stick from the ground because all the villagers were arrogant. Hearing the words of the little boy, everyone in the village was trying to pull the stick out of the ground. One by one the villagers tried even the entire villages including small children came to the place but they failed. The villagers began to surrender. They accused the child as a witch who had the power of evil and asked the little boy to pull out a stick stuck in the the little boy tried to pull back the stick that had he plugged into the ground. The crowd was laughing and taunting the boy. When the boy revoked the sticks, everyone who was there shocked. Suddenly, the hole left by the stick issued water. The water did not stop flowing and flooding the village. All the people who were there drowned. There were no survived from the water except an old woman who gave the little boy meal. The old woman used mortar given by the child as boats. Finally the whole village turned into a large lake known as Rawa LEGENDA RAWA PENINGPada suatu hari, seorang anak kecil yang kelaparan datang ke sebuah desa kecil. Anak itu sangat malang. Dia tak memeiliki siapa-siapa di dunia ini. Anak kecil itu mengetuk setiap pintu yang ada di desa dan meminta beberapa makanan untuknya, tapi tak ada yang peduli dengan dirinya. Tak satupun orang di desa itu membantu anak kecil yang malang tiba-tiba datanglah seorang wanita tua yang baik hati. Dia memberi anak kecil yang malang itu beberapa makan. Kemudian anak kecil itu memakan makanan pemberian nenek tua itu. Ketika anak itu ingin pergi, dia memberi nenek itu “lesung”, sebuah mortir kayu besar untuk menumbuk padi. Anak kecil malang itu pun melanjutkan perjalanannya. Sementara ia melewati desa, ia melihat banyak orang berkumpul di lapangan. Dia pun mendatangi perayaan itu dan meminta makanan kepada sang tuan rumah. Namun, dia malah diusir oleh sang tuan rumah. Semua orang yang hadir di sana pun menertawakannya dan melemparinya dengan batu. Anak kecil yang malang itu pergi dengan rasa marah. Kemudian dia menancapkan sebuah lidi ke dalam tanah desa itu. Dia berkata kepada semua orang yang ada bahwa taka da satupun yang bisa mencabut lidi itu dari tanah karena semua penduduk desa itu sombong. Mendengar perkataan anak kecil itu, semua orang di desa itu mencoba untuk menarik lidi itu keluar dari tanah. Satu persatu penduduk desa mencobanya bahkan seluruh penduduk desa termasuk anak-anak kecil datang ke tempat itu mencobanya dan gagal. Penduduk kampung pun mulai menyerah. Mereka menuduh anak itu seorang penyihir yang mempunyai kekuatan jahat dan meminta anak kecil itu untuk mencabut lidi yang tertancap di anak kecil itu mencoba menarik kembali lidi yang telah ia tancapkan ke dalam tanah. Kerumunan orang-orang itu tertawa mengejek anak itu. Namun ketika anak itu mencabut lidi tersebut, semua orang yang ada di sana kaget. Tiba-tiba, dari lubang yang ditinggalkan oleh tongkat menyembura air. Air itu tidak berhenti mengalir dan membanjiri desa. Semua orang yang berada di sana pun tenggelam. tidak ada yang selamat kecuali wanita tua dermawan yang memberinya makan. wanita tua itu menggunakan lesung pemberian anak itu sebagai perahu. Akhirnya seluruh desa menjadi danau besar yang dikenal sebagai Danau Rawa Pening. 4. siapa pengarang legenda rawa pening legenda rawa pening berada di cekungan terendah dan rawa pening merupakan obyek wisata di daerah Jawa tengah 5. tema legenda rawa peningJawabankebaikan seorang jandaPenjelasansemoga membantu ,jadikan yg terbaik ya 6. Siapa saja tokoh dalam legenda rawa peningendang sawitri=penyayangbaru klinting=penuh rasa ingin tahu,berbaktiki hajar salokantara=tidak bertanggung jawab 7. Siapa saja tokoh dalam legenda Rawa Pening?Jawabanendang sawitribaru klintingki hajar salokantaraJawabanbaru klinting endang sawitrihajar solokantara 8. berikan saya ringkasan legenda rawa pening dalam bahasa jawa! Desa Banarawa lagi nganakake pesta desa. Wong-wong ing desa iku padha masak kanggo nyiyapake pesta. Kabeh padha njupuk bagian, ora ana kang keri. Wong-wong padha nyiyapake ubarampe pesta kang minangka wujud rasa syukur marang Gusti kang Akarya Jagad. Ing tengah-tengahing padha nyambut karya mau, ana bocah kang ala rupane, pesing lan amis gandane. 9. siapa saja tokoh dalam legenda rawa peningJawaban- Ki Hajar- Ni Endang Ariwulan- Baru Klinting 10. Karakter dalam legenda rawa pening adalah Endang Sawitri memiliki karakter penyayangbaru klinting memiliki karakter ingin tahu dan berbaktiki hahar kalontara memiliki karakter tidak bertanggung jawab 11. amanat cerita legenda Rawa Pening dalam bahasa JawaJawabansemoga membntu, maaf ya klo salah 12. Text legenda rawa pening dalam bahasa inggris beserta soal 5 nomor dan jawabannya dalam bahasa ingrrisContoh kalimat memberikan saran/nasihatYou had better be here on time.kamu sebaiknya datang kesini tepat waktuYou should study hard.kamu harus belajar dengan giatI advise you to take an English course.saya menyarankan kamu untuk mengambil kursus bahasa inggrisYou should not come late to school.kamu seharusnya tidak dating terlambat ke sekolahMy advice is you visit her as soon as possible.saran saya adalah agar kamu mengunjunginya segeraChildren ought to obey their parents.anak-anak seharusnya mematuhi orangtuanyaI’d suggest you don’t leave your son alone.saya menyarankan agar kamu tidak meninggalkan anakmu sendirianAdvertisementSedangkan untuk menjawab/merespon saran yang diberikan, kita dapat menggunakan pola berikut iniYou are right. kamu benarDo you really think so? apakah kamu berpikir begitu?I agree saya setujuThat is a good idea. ide yang bagusI know. saya tahuThanks for the suggestion. terima kasih untuk sarannyaThanks for the advice. terima kasih untuk nasihatnyaUntuk mempermudah anda dalam memahaminya, berikut kami berikan contoh percakapan giving adice atau giving suggestion di dalam bahasa inggrisContoh 1• Mother Ali…where are you? Wake up my dear. It’s Monday morning.• Ali I’m here mom, in my bed room.• Mother oh…. There you are. Don’t you go to school?• Ali Mom, I have got a headache.• Mother Let me check. You have got a high temperature. You should stay at home.• Ali okay, 2• Helen I just can’t tolerate her bad habit.• Clara who are you talking about?• Helen my classmate.• Clara what’s wrong with her?• Helen she litters garbage anywhere she wants. What a bad habit she has!• Clara don’t complain. You should talk to her. You ought to remind her again and again.• Helen Thanks for the advice 13. legenda rawa peningJawabanRawa Pening adalah sebuah danau yang merupakan salah satu obyek wisata air di Kabupaten Semarang, Jawa Tengah. Danau ini tepatnya berada di cekungan terendah antara Gunung Merbabu, Telomoyo, dan Ungaran. Rawa Pening memiliki ukuran sekitar hektar yang menempati empat wilayah kecamatan, yaitu Kecamatan Ambarawa, Bawen, Tuntang, dan Banyubiru. Menurut cerita, danau ini terbentuk akibat suatu peristiwa yang pernah terjadi di daerah tersebut. itukan? 14. legenda rawa pening dalam bahasa krama. makasih Ngasem menika nami dhusun ingkang kalebet wewengkon Kecamatan Ambarawa, Kabupaten Semarang. Kacariyos ing Ngasem wonten padhepokan kondhang. Sedaya puthut lan endhang sebatan kangge murid jaler lan estri sami mongkog manahipun pikantuk tuladha saking guru ingkang asma Ki Hajar Salokantara. Ki Hajar kagungan budi wicaksana. Dene muridipun nama Ni Endhang Ariwulan ingkang elok lan ayu. Satunggaling dinten Ni Endhang bingung pados peso ingkang biyasanipun kangge nyigar pinang ingkang badhe dipuncawisake kangge sesajen wayah dalu. Kanthi ati kapeksa, piyambakipun matur dhateng Ki Hajar supados kersa ngampili peso. Ki Hajar kaget, nanging amargi sampun mepet wekdalipun, peso wau dipunparingaken kanthi wanti-wanti supados ngatos-atos lan sampun ngantos peso kaselehaken ing pangkon. cont 15. Apa tema dari legenda Rawa PeningTema kebaikan berbalas kebaikan, begitu juga sebaliknyasemoga membantu 16. legenda singkat rawa pening dalam bahasa krama Rawa Pening "pening" asale saka tembung "bening" yaiku tlaga kang uga dadi papan plesiran kang ana ing Kabupaten Semarang, Jawa Tengah. Ambane hektare, panggonane ana ing wilayah KecamatanAmbarawa, Bawen, Tuntang, lan Banyubiru. Rawa Pening panggone ing cekungan paling ngisor lereng Gunung Merbabu, Gunung Telomoyo, lan Gunung Ungaran. Tlaga iki pernah kadadeyan banyune ngganti asat. Pernah dadi panggonan kanggo golek iwak, saiki arep kabeh ketutup tanduran eceng gondok. Enceng gondok iki uga wis nutupi Kali Tuntang, paling akeh bagian pinggir. Kanggo ngresiki enceng gondok utawa spesies invasif iki dilakokake kanthi cara ngresiki sarta diiadakake pelatihan gunane eceng gondok kanggo kerajinan. Menurut legenda, Rawa Pening kadadeyan saka lubere banyu kang mili saka bekas dudutan sada utawa ing basa Indonesia diarani lidi kang dilakokake dening Baru Klinthing. Crita Baru Klinthing kang maleh dadi bocah cilik kang lagi lara lan ambune amis, saengga orra bisa ditampa dening masyarakat amarga awake kang kebak borok lan ambune kang amis. Nanging akhire Baru Klinthing iki mau ditulung dening randha kang wis tua. Tlaga rawa pening iki disenengi dening para wisata kanggo obyek wisata pemancingan lan kanggo olahraga banyu. Nanging saiki , para wong kang golek iwak nganggo prau, praune angel obah amarga akehe tanduran enceng gondok. 17. legenda rawa pening bahasa jawa Legenda Rawa PeningNgasem menika nami dhusun ingkang kalebet wewengkon Kecamatan Ambarawa, Kabupaten Semarang. Kacariyos ing Ngasem wonten padhepokan kondhang. Sedaya puthut lan endhang sebatan kangge murid jaler lan estri sami mongkog manahipun pikantuk tuladha saking guru ingkang asma Ki Hajar Salokantara. Ki Hajar kagungan budi wicaksana. Dene muridipun nama Ni Endhang Ariwulan ingkang elok lan dinten Ni Endhang bingung pados peso ingkang biyasanipun kangge nyigar pinang ingkang badhe dipuncawisake kangge sesajen wayah mbok randha seng ngumumke pada cah cilik e mlayuno,sesok e neng kampunge banjir gedi akhere tempat kampung kuwi disebut rawa pening 18. tema dari legenda rawa peningJawabanTema kebaikan berbalan kebaikan, begitu juga sebaliknyamaaf klo salah 19. kesimpulan legenda rawa pening Istrinya hamil, Terus suaminya bunuh ular akhirnya anak nya bau spti ular ayah nya pun pgi menningalkan byk utang lalu ia mau nikah lg. lalu anaknya ketemy sm bapanya. lalu bapanya mw nikah lg trus ada kakek nancep tongkat klo anak itu bisa berarti dia yg bener klo bpnya yg bisa bpnya yg bnr. ternyatan anakny bs tp bpnya msh g mw ngakuakirnya tongkat nya jadi tsunami. lalu bpnya mati 20. Karakter dalam legenda rawa pening adalah Baru klinting mempunyai sifat berbakti,rasa ingin tahu yang Hajar Salokantara mempunyai sifat tidak bertanggung jawabEndang Sawitri mempunyai sifat penyayang,dan baikkalau salah di maklumin ya...
Tapisiapa sangka, selepas tercabutnya lidi dari tanah, tiba-tiba saja dari dalam tanah bermuncratan air dalam jumlah banyak hingga menenggelamkan desa Malwapati yang sekarang menjadi area danau Rawa Pening. Meski hanya sebuah cerita masa lalu yang belum pasti kebenarannya, namun legenda di atas sampai saat ini masih dipercaya sebagian masyarakat.
Dongeng anak adalah cerita fiksi, cerita rekaan, cerita khayalan, atau cerita yang tidak benar-benar terjadi di dunia nyata, yang diperuntukkan bagi anak-anak. Dongeng juga disebut sebagai cerita rakyat tradisional yang diceritakan secara lisan, turun temurun, dan bertujuan untuk menghibur dan menanamkan nilai-nilai moral. Nilai-nilai moral di dalam dongeng biasa disampaikan melalui tokoh-tokoh di dalam dongeng. Tokoh itu sendiri bisa manusia, bisa juga binatang fabel Baca Pengertian tokoh dan jenis-jenis tokoh di dalam cerita Dongeng bisa disampaikan sebagai cerita sebelum tidur. Dengan mendengarkan dongeng sebelum tidur, anak akan berlatih berimajinasi. Selain itu, penamanan karakter dan nilai-nilai moral akan terbangun dan terbentuk dengan lebih baik. Nah, dalam kesempatan ini, kami akan mengisahkan tentang Legenda Rawa Pening. Legenda adalah salah satu bentuk dongeng, yang biasanya diartikan sebagai cerita rakyat zaman dahulu yang berkaitan dengan peristiwa atau asal usul terjadinya suatu tempat. Legenda Rawa Pening adalah cerita rakyat Jawa Tengah yang menceritakan tentang terjadinya Danau Rawa Pening yang terdapat di Kabupaten Semarang, dan diapit oleh tiga kecamatan, yaitu Kecamatan Ambarawa, Kecamatan Banyubiru, dan Kecamatan Tuntang. Berikut ini adalah Cerita Legenda Rawa Pening secara ringkas, dalam sebuah versi anak-anak. Baca Juga dongeng-dongeng berikut ini Dongeng Anak - Ada maksud di balik kebohongan Dongeng Anak - Kisah Putri Buruk Rupa Bagai Bumi Berhenti Berputar - Clara Ng Dongeng Anak Legenda Rawa Pening [Jihan - Siswi SD Labschool Unnes berlatih mendongeng Legenda Rawa Pening - klik untuk memutar video] Pada zaman dahulu, di Desa Ngasem, hiduplah seorang perempuan dengan seorang anak. Anak itu bernama Baru Klinting. Baru Klinting tidak berwujud manusia, namun berwujud ular. Meskipun begitu, Baru Klinting dapat berbicara layaknya manusia. Suatu hari ketika Baru Klinting telah beranjak dewasa, ia bertanya kepada Ibunya. "Ibu, siapakah Ayahku dan dimanakah ia sekarang?" Ibunya tersentak karena tidak biasanya Baru Klinting bertanya seperti itu. Ia kemudian menjawab, "Ayahmu bernama Ki Hajar Salokantara. Ia sedang bertapa di Lereng Gunung Telomoyo. Pergilah dan temuilah Ayahmu, Baru Klinting." Mendengar penjelasan Ibunya, Baru Klinting merasa sedikit ragu. Bagaimana bila nanti Ayahnya tidak mau mengakuinya sebagai anak? "Bagaimana aku bisa meyakinkan Ayah, bahwa aku memang benar-benar anaknya?" "Bawalah lonceng klintingan ini, sebagai bukti bahwa kau memang putera Ki Hajar Salokantara!" jawab Ibunya. Baru Klinting pun meminta restu kepada Ibunya untuk pergi menemui Ki Hajar Salokantara. Hingga tibalah Baru Klinting di Lereng Gunung Telomoyo. Ia sampai di depan goa tempat pertapaan Ki Hajar Salokantara. Baru Klinting memperkenalkan dirinya dan menceritakan maksud kedatangannya, sambil memperlihatkan klintingan lonceng pemberian Ibunya. Ki Hajar Salokantara mengamati dengan seksama lonceng tersebut. Dia mengakui bahwa lonceng itu memang miliknya, yang dia berikan kepada istrinya dahulu sebelum pergi bertapa. Namun, Ki Hajar ingin meminta satu bukti lagi kepada Baru Klinting bila ingin diakui sebagai puteranya. "Baiklah, bila kau memang benar-benar puteraku, lingkarilah Gunung Telomoyo ini selama satu tahun, dan kau akan berubah wujud menjadi seorang manusia!" "Baiklah, Ayah," jawab Baru Klinting. Kemudian, Baru Klinting pun mulai mengitari Gunung Telomoyo. Baru Klinting sangat bersungguh-sungguh akan tekadnya, sehingga lama kelamaan tubuhnya tertutupi oleh belukar, lumut, dan tanah. Hingga pada suatu hari, penduduk desa ingin mengadakan hajat/pesta. Penduduk desa pergi ke hutan dan gunung untuk mencari hewan buruan. Namun, lama sekali mereka tidak mendapatkannya. Mereka lelah dan duduk-duduk di atas belukar. Salah seorang penduduk desa kemudian menancapkan pedangnya ke sebatang akar pohon. Dia terkejut ketika akar pohon tersebut mengeluarkan darah segar yang berbau amis. Dia lebih terkejut sekaligus gembira, karena yang dikiranya sebagai akar pohon tadi ternyata adalah tubuh seekor ular besar. Penduduk desa pun bersorak sorai kerana mendapatkan daging ular besar. Mereka memotong-motongnya untuk digunakan sebagai hidangan pesta. Ketika penduduk desa tengah berpesta, datanglah seorang anak kecil kurus yang penuh luka, dengan pakaian compang-camping, dan badannya sangat amis seperti bau seekor ular. Anak kecil itu adalah penjelmaan dari ular Baru Klinting yang telah dipotong-potong tubuhnya oleh penduduk desa. Baru Klinting yang kini telah berwujud anak kecil, merasakan perutnya sangat lapar dan ia bermaksud meminta sedikit makanan kepada penduduk desa. Sayangnya, penduduk desa itu sangat angkuh, kikir, dan tidak memiliki belas kasihan kepada Baru Klinting. Ketika Baru Klinting datang mendekat, mereka mengusirnya dengan kasar, memaki-makinya, bahkan menendangnya. Baru Klinting sangat sedih. Dia terus berjalan sambil menangis, hingga tibala dia di sebuah gubug tua yang ditinggali oleh seorang nenek tua. "Anak kecil, mengapa kau bersedih? Pergilah ke pesta, di sana banyak sekali makanan lezat!" kata nenek tua itu kepada Baru Klinting. "Aku dari sana, Nek. Namun, tak seorang pun yang memberiku makanan, bahkan mereka mengusirku karena jijik melihat tubuhku yang penuh luka koreng dan bau tubuhku sangat amis," ucap Baru Klinting dengan memelas. Nenek tua itu pun memberi Baru Klinting sedikit daging yang dimilikinya. Nenek itu hanya mendapatkan jatah sedikit daging, karena dia sudah tua dan tak hadir di pesta. "Terima kasih, Nek. Sungguh aku tidak bisa membalas kebaikanmu," ucap Baru Klinting. Sebelum Baru Klinting pergi, dia berpesan kepada Nenek tua tersebut. "Nek, apabila nanti nenek mendengar suara gemuruh, itu adalah tanda akan datang banjir besar. Segeralah Nenek menaiki lesung ini, Nenek akan selamat." Nenek tua itu keheranan mendengar pesan Baru Klinting. Akan tetapi ia mengangguk dan mengiyakan pesan Baru Klinting tersebut. Adapun Baru Klinting, dia kembali ke tengah-tengah pesta. Dia menancapkan sebatang lidi, dan berteriak memberikan pengumuman kepada penduduk desa. "Wahai kalian yang merasa hebat, aku datang ke sini untuk menantang kalian. Jika kalian bisa mencabut lidi ini, potonglah leherku!" Penduduk desa tertawa mendengar tantangan Baru Klinting. Mereka menyuruh anak-anak untuk mencabut lidi tersebut. Namun, anehnya, tak satupun berhasil mencabutnya. Kemudian, orang-orang dewasa pun maju untuk mencoba tantangan tersebut! Satu dua orang gagal, hingga mereka berusaha mencabut lidi itu beramai-ramai. Gagal. Baru Klinting kemudian membentak mereka. "Dasar kalian payah! Dengarlah, aku adalah ular besar yang telah kalian potong dan lalu kalian makan di pesta! Namun, ketika aku datang dan meminta sedikit saja daging itu, kalian malah mengusirku karena wujudku yang seperti ini! Sekarang, aku datang dan akan menghukum kalian semua!" Warga desa menyadari kekeliruannya, namun sudah terlambat. Bersamaan dengan itu, Baru Klinting telah mencabut lidi itu. Dari bekas lidi itu, terpancarlah air yang sangat deras disertai suara gemuruh yang menggetarkan hati. Banjir besar datang. Seluruh desa beserta warga desa pun tenggelam. Hanya ada satu orang yang selamat, yaitu nenek tua yang telah menolong Baru Klinting. Genangan air yang luas itu masih ada sampai sekarang, yaitu Danau Rawa Pening. Adapun Baru Klinting, berubah wujud kembali menjadi seekor ular naga besar yang hidup di bawah Danau Rawa Pening. Naga besar itu kini menjadi penjaga Danau Rawa Pening. []
. 1ia5bvw3yf.pages.dev/3691ia5bvw3yf.pages.dev/6241ia5bvw3yf.pages.dev/9821ia5bvw3yf.pages.dev/1781ia5bvw3yf.pages.dev/901ia5bvw3yf.pages.dev/9081ia5bvw3yf.pages.dev/2101ia5bvw3yf.pages.dev/4431ia5bvw3yf.pages.dev/411ia5bvw3yf.pages.dev/1171ia5bvw3yf.pages.dev/961ia5bvw3yf.pages.dev/1571ia5bvw3yf.pages.dev/7251ia5bvw3yf.pages.dev/9351ia5bvw3yf.pages.dev/49
siapa saja tokoh dalam legenda rawa pening